在极危险的处境中挣扎以求取生路。《后汉书．卷一三．公孙述传》：「男儿当死中求生，可坐穷乎！」也作「死里求生」、「死中求活」。
死而闭眼。比喻无所牵挂，能够安心死去。如：「能亲眼看到你们兄弟成家立业，我真是死亦瞑目了。」也作「死也瞑目」。
生时的分离与死亡时的永别。明．朱权《荆钗记》第三一出：「死别生离辞故里，经历尽万种孤恓。」《儿女英雄传》第三四回：「何以贾宝玉累番乡试，那等难堪，后来真弄到死别生离。」也作「生离死别」。
临：面临。快要到了死亡的时刻
性情固执。《儿女英雄传》第九回：「张金凤更是万分的作难。不想死心眼儿的遇见死心眼儿的了。」也作「死心眼」。
犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
契，相合；阔，离别。死生契阔指生死离合。《诗经．邶风．击鼓》：「死生契阔，与子成说。」《周书．卷四一．庾信传》：「死生契阔，不可问天。」
指一味不休的纠缠某人或某事
即使死了也而无遗憾
指不用理解力去使用记忆力而一味死板地背诵书本
在极危险的处境中，努力求取生存。《儿女英雄传》第二五回：「成全得我何玉凤祸转为福，死里求生，合葬双亲，重归故土。」也作「死中求活」、「死中求生」。
从极危险中脱身。《京本通俗小说．冯玉梅团圆》：「今日死里逃生，夫妇再合，乃阴德积善之报也。」《红楼梦》第五回：「有恩的死里逃生，无情的分明报应。」
1.私底下秘密赠予及接受。《儒林外史》第五二回：「毛二胡子道：『既承老哥美意，只是这里边也要有一个人做个中见，……那有我两个人私相授受的呢？』」 2.凡公共物品，不依法律规定或经公众同意，而私自转移其管理权，称为「私相授受」。《官场现形记》第五二回：「虽然是一个愿卖，一个愿买，然而内地非租界可比，华商同洋商，断不能私相授受。」
私下所讲的甜言蜜语。《乐府诗集．卷八○．近代曲辞二．无名氏．双带子》：「私言切语谁人会，海燕双飞绕画梁。」
话一说出去，就是用四匹马拉的快车也追不回来。比喻说话当慎重，不可失言。《论语．颜渊》：「子贡曰：『惜乎！夫子之说君子也，驷不及舌。』」元．陶宗仪《南村辍耕录．卷一四．四卦》：「次三，驷不及舌，有悔。象曰：驷不及舌，滕口说也，一言之失，悔何追也。」
比喻光阴流逝的迅速。《礼记．三年问》：「三年之丧，二十五月而毕，若驷之过隙。」
驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。
指话说出口，就不能再收回，一定要算数。同“驷马难追”。
「耸人听闻」之「耸人」，典源作「耸动」。使人听后大为惊骇。 ※ 语或本宋．周密《齐东野语．卷七．洪君畴》。 △ 「 危言耸听 」、「 骇人听闻 」、「 耸动人听 」
形容忙于交际应酬。同“送往迎来”。