喜食疮痂的嗜好。语本《南史．卷一五．刘穆之传》：「邕性嗜食疮痂，以为味似鳆鱼。」后用以形容人的嗜好奇特。《聊斋志异．卷四．罗刹海市》：「花面逢迎，世情如鬼。嗜痂之癖，举世一辙。」也称为「嗜痂成癖」。
形容人爱好特殊的事物已成一种癖好。参见「嗜痂之癖」条。
心神慌乱，大惊小怪。《水浒传》第六九回：「你家莫不有甚事，这般失惊打怪？」《三国演义》第四九回：「不许失口乱言，不许失惊打怪，如违令者斩！」
指没精打彩。
始末：事情从头到尾的经过。事情的经过和原因
始末：事情从头到尾的经过。缘由：缘故由来。事情的经过和原因。亦作“始末原由”。
自始至终都一样
自始自终一直不松懈。
自始自终一个样子。指能坚持，不间断。同“始终如一”。
与：参与，在里面。确实在里边出了力。
有真才实学的人，不求名而名自至。《儒林外史》第一五回：「敦伦修行，当受当事之知；实至名归，反作了终身之玷。」
尸鸠：布谷鸟；仁：仁爱。布谷鸟哺育群雏能平均如一。比喻君主能公平对待臣民的仁爱
军队长期在外奔波，兵士们都已劳累不堪。《魏书．卷二四．许谦传》：「慕容无道，侵我疆场，师老兵疲，天亡期至。」明．沈德符《万历野获编补遗．卷四．土司》：「上以师老兵疲，遂废交阯布政司，以黎利权署国事。」
恃：倚仗；倚：仗恃。仗恃自己的手段高强和受到主人的宠爱
依仗本身有才干而骄傲自大，目空一切。语出《梁书．卷三五．萧子恪列传》。 △ 「 恃才倨傲 」
恃：依靠，凭借。自恃才能，骄矜自负
擦亮眼睛看。比喻观看事情的实现。宋．邵博《闻见后录》卷一五：「公既在位，中外咸喜，信在言前，拭目以观。」也作「拭目而观」。
拭：擦；待：等待。擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。
本来处境不好，遇到机会，由逆境转到顺境。《醒世姻缘传》第七八回：「狄希陈两次来往，都不曾遇著素姐这个凶神，倒像是时来运转。」《隋唐演义》第八三回：「那时却绝处逢生，遇著有眼力、有意思的人，出力相救，得以无恙，然后渐渐时来运转，建功立业，加官进爵。」也作「时来运来」。
时：时代。风：风俗。殊、异：不同。时代不同，风俗也不同。