申：重复。申祸：第二次遭祸事。无良：形容自己没有道德。重遭祸事，是因为自己没有道德而造成的。
神交：精神上的交往。形容虽然并没有见过面，但彼此精神相通，倾慕已久
神仙、凡人都感到喜悦。形容天下太平的景象。《孤本元明杂剧．群仙朝圣．第三折》：「第一来圣主更仁慈，第二来群仙添寿考，因此上神人共悦贺皇朝。」
对品貌出众、神态飘逸者的美称。唐．杨烱〈益州温江县令任君神道碑〉：「君燕赵奇士，神仙中人，容貌魁梧，衣冠甚伟。」《三国演义》第八回：「貂蝉曰：『贱妾年方二八。』卓笑曰：『真神仙中人也！』」
犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
相互间心神契合，不必借由言语的表达，心里便已理解、明白。《宣和书谱．卷一二．行书六．王安石》：「京从兄襄深悟厥旨，其书为本朝第一。而京独神会心契，得之于心，应之于手，可与方驾。」
好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。同“神差鬼使”。
比喻英勇善战、行动迅捷的军队。
神：神灵。天神和凡人都感到愤慨。形容令人十分愤恨的事情
出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
本指用兵神奇灵活，变化莫测。语本《淮南子．兵略》。后亦用「神出鬼没」形容出没无常，变化莫测。
出：显露；没：隐灭。形容行动出没无常，变化神奇，不可捉摸
精神分散，志气丧失。《元史．卷一八六．张桢传》：「御外侮者，能进不能退，纷纷籍籍，神分志夺，国家之事，能不为阁下忧乎？」
犹言神来之笔。形容作品文句精彩。
指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。
身心极为疲乏、劳累。《封神演义》第三一回：「治诸侯，练士卒，神劳形瘁，有所不恤。」
指神奇深幽的地方。
形容大声哭叫，声音凄厉。同“神号鬼哭”。
形容大喊大叫。
中医对望、闻、问、切四种方法的别称。