裂：破裂；裹：包裹。指奔走急切。
估量敌情非常精准。《旧唐书．卷一二○．列传．郭子仪》：「天降人杰，生知王佐，训师如子，料敌若神。」《东周列国志》第七七回：「御众如一，料敌若神；大伸于楚，小挫于秦。」
预料将来事情的发展，就像眼前所看的事物一样清楚。比喻人能高瞻远瞩、洞察未来。《三国志．卷二七．魏书．徐胡二王传．王昶》：「谋虑渊深，料远若近，视昧而察，筹不虚运。」
预测事情的发展像神一般非常准确。《荡寇志》第一五回：「陈希真足智多谋，料事如神。」《官场现形记》第三五回：「何师爷广有韬咯，料事如神。」
准确地估量敌情而赢得胜利。汉．扬雄〈赵充国颂〉：「料敌制胜，威谋靡亢；遂克西戎，还师于京。」《喻世明言．卷三七．梁武帝累修归极乐》：「亦且长于谈兵，料敌制胜，谋无遗策。」
延烧原野的大火。比喻气势盛大难以遏阻的态势。《隋书．卷一．高祖纪上》：「拯大川之溺，扑燎原之火。」《文苑英华．卷三七．唐．杨夔．溺赋》：「自谓其投盖之力可图，殊不知燎原之火难扑。」
好象大火在原野上燃烧，使人无法接近。比喻不断壮大，不可抗拒的革命力量。
义参「 洞若观火 」。见「 洞若观火 」条。
指事理清楚明白，如看火一般。
姑且这样度过一年。比喻逍遥自在地度日。《左传．襄公二十一年》：「人谓叔向曰：『子离于罪，其为不知乎？』叔向曰：『与其死亡若何？诗曰：「优哉游哉，聊以卒岁」，知也。』」唐．杨烱〈飞鸟县主簿萧文裕赞〉：「文裕就列，明经擢第，优哉游哉，聊以卒岁。」后亦指勉强度日。《旧唐书．卷八八．列传．韦思谦》：「加以谗邪凶党来俊臣之属，妄执威权，恣行枉陷，正直之伍，死亡为忧，道路以目，人无固志，罕有执不挠之怀，殉至公之节，偷安苟免，聊以卒岁。」
燎发：火烧毛发；摧枯：折断枯木。比喻消灭敌人极容易。
姑且用来安慰自己。《隋书．卷五七．列传．卢思道》：「余五十之年，忽焉已至。永言身事，慨然多绪，乃为之赋，聊以自慰云。」
解嘲，用言行辩解别人对自己的嘲笑。「聊以解嘲」指姑且用言行来遮掩、辩解别人对自己的嘲笑。《二十年目睹之怪现状》第六一回：「这只可算是聊以解嘲的举动。」也指姑且藉某事物来排解安慰自己。《文明小史》第二四回：「只好穿两件窄袖的衣裳，戴上副金丝边的眼镜，风流自赏，聊以解嘲而已。」
姑且算是具备这一格式。表示暂且有以充数的意思。
狠毒残酷，灭绝人性。如：「当年日军侵占南京时，虏掠淫杀，真是惨无人道。」
聊：姑且；慰藉：安慰自己。姑且用来自我安慰
略为高明一点。如：「你的技巧比他聊胜一筹。」
姑且如此罢了。语出《晋书．卷四九．阮籍传》：「北阮富，南阮贫。七月七日，北阮盛晒衣服，皆锦绮粲目。咸以竿挂大布犊鼻于庭，人或怪之，答曰：『未能免俗，聊复尔耳！』」后用来表示对某种事情只不过表面应付一下，并不很认真。宋．辛弃疾〈永遇乐．投老空山〉词：「梦觉东窗，聊复尔耳，起欲题书简。」也作「聊复尔尔」。
比完全没有略微好些。《官场现形记》第四五回：「王二瞎子一听，仍是衙门里的人，就是声光比帐房差些，尚属慰情，聊胜于无。」
略表心意。《初刻拍案惊奇》卷一六：「此小薄物，聊表寸心；事成之后，再容重谢。」也作「聊表心意」。