武安君行至杜邮，秦王赐剑自杀的典故。典出《史记．卷七三．白起王翦传》。后用以称忠臣见忌无辜被杀。《后汉书．卷五八．傅燮传》：「夫孝子疑于屡至，市虎成于三夫。若不详察真伪，忠臣将复有杜邮之戮矣！」
防止、根绝未来的祸害。《平妖传》第四○回：「那安放白玉炉的山峰崩将下来，恰好塞了洞门。雾幙白玉炉仍收回天上，从此白云洞再无人到。此是玉帝杜绝后患之意。」《金瓶梅》第九二回：「人无远虑，必有近忧。不如到官处断开了，庶杜绝后患。」
紧闭门户，不外出与人交往。《国语．晋语一》：「谗言益起，狐突杜门不出。」《晋书．卷七七．蔡谟传》：「谟既被废，杜门不出，终日讲诵，教授子弟。」
杜，堵塞、关闭。「杜门却扫」指关上大门，不再打扫门庭路径。形容谢绝应酬，不与外人往来。参见「闭门却扫」条。《北史．卷三三．列传．李孝伯》：「（谧）每曰：『丈夫拥书万卷，何假南面百城。』遂绝迹下帷，杜门却扫，弃产营书，手自删削，卷无重复者四千有余矣。」
杜：堵住；渐：指事物的开端；萌：萌芽。在事故或灾害尚未发生时就预防。
紧闭门户，隐匿自己的踪迹。唐．杨烱〈后周青州刺史齐贞公宇文公神道碑〉：「公杜门屏迹，心不自安，与门生故吏数百人归于后魏。」也作「杜门晦迹」。
塞住耳朵不愿听。
指隐居不出。
紧闭门户，隐匿自己的行迹。《周书．卷四○．宇文神举传》：「显和具陈宜杜门晦迹，相时而动。孝武深纳焉。」也作「杜门屏迹」。
关闭大门，安分守已。
指不与人往来。同“杜门谢客”。
闭门不出，主动与外界隔绝。《汉书．卷四○．张陈王周传．赞曰》：「及吕后时，事多故矣，平竟自免，以智终。王陵廷事，杜门自绝，亦各其志也。」《后汉书．卷二五．卓茂传》：「及莽篡位，遣使赍玄𫄸、束帛，请为国师，遂欧血托病，杜门自绝。」
杜隙：杜绝疏失。杜绝疏失，防患于未然。
指闭门修养。
杜：杜撰、臆造。杜默：指孤陋寡闻。孤陋寡闻，随意杜撰之诗。
泛指无情的打击。
闭门谢绝宾客，不与外界往来。《元史．卷一四○．太平传》：「太平曰：『吾无罪，当听于天，若自杀，则诚有慊矣。』遂还奉元，杜门谢客，以书史自适。」《歧路灯》第九四回：「况绍闻少年不曾净守清规，更是不能杜门谢客。」
比喻凶狠、无情的打斗。《旧五代史．卷六○．唐书．李袭吉传》：「毒手尊拳，交相于暮夜；金戈铁马，蹂践于明时。」
有毒的蛇、凶猛的野兽，泛指能危及人类生命的动物。亦比喻凶狠、残暴的人。如：「看到他，大家有如看到毒蛇猛兽一般退避三舍。」
指横征暴敛。