因内心惊、惧、急、怒而改变面色。
弁：黑布帽子；髦：儿童眉际的垂发；弁髦：蔑视，抛弃。指蔑视抛弃法令和纪律
形容人长于辩论。汉．王充《论衡．物势》：「亦或辩口利舌，辞喻横出为胜。」
1.能言善道。《三国演义》第六○回：「且无论其口似悬河，辩才无碍。」《孽海花》第一三回：「这可见韵高的辩才无碍，说得顽石点头了。」 2.析辨深奥的佛法，毫无障碍不解之处。《大方广佛华严经》卷七二：「辩才无碍，智慧明达。」
比喻边境安定无战事。
长于辩论，言辞犀利。《后汉书．卷八四．列女传．曹世叔妻》：「夫云妇德，不必才明绝异也；妇言，不必辩口利辞也。」
马鞭和帽子。借指出游。
鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。古代洛阳方言。意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。宋儒常用语。
意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。
鞭辟，鞭策、激励。「鞭辟入里」指研究学问要自我鞭策，深入精微之处。语本《二程集．河南程氏遗书．卷一一．师训》。后用「鞭辟入里」形容评论见解深刻透澈。 △ 「 入木三分 」
抃：鼓掌；儛：通“舞”，跳舞；润：雨水。指欢舞在和风时雨中。指庆幸沾受恩惠。
佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
及：到。原意是鞭子虽长，也不能打马肚子。比喻相隔太远，力量达不到。
意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。同“鞭辟近里”。
意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。同“鞭辟近里”。
鞭策驱使天下百姓。《汉书．卷四三．郦陆朱刘叔孙传．陆贾》：「汉王起巴蜀，鞭笞天下，劫诸侯，遂诛项羽。」汉．贾谊〈过秦论〉：「执棰拊以鞭笞天下，威振四海。」
马鞭虽长，但距离太远，打不到马腹。比喻力量有所不及。语本《左传．宣公十五年》。
辨别众物的性质、条件等因素，使之各得其所。
义参「 移风易俗 」。见「 移风易俗 」条。
语本《三国志．卷三七．蜀书．法正传》：「主公之在公安也，北畏曹公之彊，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下，当斯之时，进退狼跋。」比喻祸乱发生在身边。宋．辛弃疾〈美芹十论〉：「臣尝鸠众二千，隶耿京，为掌书记，与图恢复。……不幸变生肘腋，事乃大谬。」也作「祸生肘腋」、「事生肘腋」。