怜：同情。爱护人才，同情弱者
爱惜人才、贤士。《晋书．卷九九．殷仲文传》：「刘毅爱才好士，深相礼接，临当之郡，游宴弥日。」也作「爱人好士」。
魏文侯出游，看见一路人把皮袍反过来穿，文侯问其故，路人答说因为爱惜皮袍上的毛。文侯不禁感叹说皮袍的衬里如果磨破，其上的毛也就无所依凭了。见汉．刘向《新序．卷二．杂事》。后比喻不重根本，因小失大。《魏书．卷七．高祖纪上》：「去秋淫雨，洪水为灾，百姓嗷然，朕用嗟愍，故遣使者循方赈恤。而牧守不思利民之道，期于取办。爱毛反裘，甚无谓也。」
由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
慈：慈爱。爱护老人与儿童
将喜爱的东西视同珍宝
内心虽然同情，想要帮助他，却无能为力。参见「爱莫能助」条。宋．陈亮〈喻夏卿墓志铭〉：「晚虽家事不如初，而亲戚故旧之急难，族人子弟之美事，爱莫之助，每致其惓惓之意，而人人常信之。」
恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡。
爱惜钱财就像疼惜自己的生命一样。形容十分刻薄、吝啬。明．谢谠《四喜记》第二出：「既称月老，又号冰人，爱钱如命，说谎通神，自家高媒婆是也。」也作「爱财如命」。
喜好和憎恶的态度十分明确。如：「大哥一向处事果断、爱憎分明，绝不妥协。」
比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
身材不高但长得壮实
碍口：说不出口。指怕羞而不说话。
规矩老实，守本分，不做违法的事。
安于本分，谨守其身。语出宋．袁文《瓮牖闲评》卷八。 △ 「 循规蹈矩 」
犹安土重迁。指留恋故乡，不愿轻易迁居异地。
义参「 坐以待毙 」。见「 坐以待毙 」条。
形容极其平安稳固。泰，也写作“太”。同“安如泰山”。
指形势、秩序、生活安稳，民众气氛和睦
安定富人，抚恤穷民。比喻治国安民之道。唐．陆贽〈均节赋税恤百姓六条之六〉：「损不失富，优可赈穷，此乃古者安富恤穷之善经。」也作「安富恤贫」。