义参「 包藏祸心 」。见「 包藏祸心 」条。
舍弃恩德，断绝道义。
比喻危险在短时间内即将来临。《三国志．卷四九．吴书．太史慈传》：「今管亥暴乱，北海被围，孤穷无援，危在旦夕。」《三国演义》第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自与阉官共饮耶！」
治理政事的才干。元．陶宗仪《南村辍耕录．卷二．御史举荐》：「某所荐者已百有余人，皆经世之才，其在中外，并能上裨圣治。」也作「经国之才」。
指游览山水。
客人反倒成了主人。比喻变被动的为主动的或变次要的为主要的。《三国演义》第七一回：「渊为人轻躁，恃勇少谋。可激劝士卒，拔寨前进，步步为营，诱渊来战而擒之，此乃『反客为主』之法。」也作「反客作主」。
比喻掉转矛头，对自己阵营的坏人坏事进行斗争。
义参「 改邪归正 」。见「 改邪归正 」条。
经过很长的时间而不停止。多用以形容掌声或欢呼声。如：「观众们的喝采声经久不息。」
精神饱满的状态，身体健壮的外表
壮丽的建筑物变为废墟。比喻遭遇巨变，面目全非。如：「重回故里，但见华屋丘墟，心中不禁引起无限的感伤。」
经：经书，儒家经典；史：史书；子：诸子百家著作；集：文集。指古代的经典著作。泛指古代典籍
从败势中得到胜利。《三国演义》第一六回：「将军在匆忙之中，能整兵坚垒，任谤任劳，使反败为胜，虽古之名将，何以加兹。」
经：经学，经书，儒家经典著作；史：史学，史书；百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。
治理国家的学识与能力。《晋书．卷六二．刘琨传》：「祖迈，有经国之才，为相国参军、散骑常侍。」也作「经世之才」。
经：经书，儒家经典著作；史：史学，史书；百家：诸子百家之学。指各方面的学问
华屋，指人生时所住的华美屋宇；山丘，指人死后埋葬的隆起土堆。语本三国魏．曹植〈箜篌引〉：「生存华屋处，零落归山丘。」后引申为壮丽的建筑化为土丘，比喻兴亡盛衰的迅速。
泛指多种供游赏、休息的建筑物。
面临仁义之事而不谦让。语出《论语．卫灵公》。后用「当仁不让」指遇到应该做的事，主动承担起来，而不推让。 △ 「 义不容辞 」、「 责无旁贷 」、「 义无反顾 」
当：承受；愧：惭愧。承受某种荣誉或称号与事实不相符，感到惭愧。常作自谦之词。