说明全书宗旨义理。语出《孝经．开宗明义章》宋．邢昺．疏。后用「开宗明义」指说话或写文章一开始就揭明主旨纲要。 △ 「 开门见山 」
佛教语，指最初建立寺庙的人，即始祖。比喻学派的创始人
写：通“泻”，宣泄。开诚相待，披露心意
继承前人的事业，并为将来开辟道路。
开：劝课；源：水源。开发水源，节制水流。比喻增加收入，节省开支。
开通万物之理，使人事各得其宜。语出《易经．系辞上》：「夫易，开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。」泛指开发各种物资，建立政治、经济、社会等各种制度。《隋书．卷六六．李谔传．史臣曰》：「参之有隋多士，取其开物成务，皆廊庙之榱桷，亦北辰之众星也。」
开拓疆域，扩展领土。同“开疆拓土”。
高兴愉快的样子。
比喻为一个人或一个单位尽最大的努力，拿出全部力量去工作
原指古时军队在前开路引导者。引申比喻为带头前进的人。如：「你是我们班上的开路先锋，大家跟著你走好了。」
揖，请。「开门揖盗」比喻引进坏人，自招祸患。语出《三国志．卷四七．吴书．吴主权传》。 △ 「 引狼入室 」
和乐平易的有德君子。《史记．卷一二六．滑稽传．褚少孙补东方朔传》：「诗云：『营营青蝇，止于蕃。恺悌君子，无信谗言。』」唐．萧颖士〈菊荣篇〉五章之一：「采采者菊，芬其荣斯，紫英黄萼，照灼丹墀，恺悌君子，佩服攸宜。」也作「岂弟君子」、「恺弟君子」。
指习惯成自然。同“习以为常”。
指建立功业，实现抱负。
积习：长期的习惯；靡：通“摩”，接触。指好的或坏的习惯都是从细微处开始，逐渐形成的
积德深厚，影响深远。语本《大戴礼记．礼三本》：「所以别积厚者流泽光，积薄者流泽卑也。」也作「积厚流广」。
因长期过度劳累而生病。《东周列国志》第六九回：「公孙归生积劳成病，卧不能起，城中食尽，饿死者居半，守者疲困，不能御敌。」也作「积劳成疾」。
善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
缔造基础，树立根本。
累积小量而成大数。宋．张君房《云笈七签．卷九○．连珠篇》：「为小恶者，如积小以成大。」