热肠:热心肠;古道:上古时代的风俗习惯,形容厚道。指待人真诚、热情。
假意殷勤,戏弄调笑。《诗经.邶风.终风》:「终风且暴,顾我则笑。谑浪笑敖,中心是悼。」
终身:人的一生;恶:丑。终身的丑陋行为
平川:地势平坦的地方。能够纵马疾驰的一片广阔平地。指广阔的平原。
姑:姑且。置:放在一边。姑且放在一边不去谈论。亦作“姑置不论”、“姑置勿陈”。
幼稚而天真可爱。故作娇痴之态
姑且随便说说,表示说的不一定是正确的话。语本《庄子.齐物论》。 △ 「 姑妄听之 」
不自然地装扮或装模作样,故意夸张而造作
在备受宠爱纵容中成长。 ※ 语或出《醒世姻缘传》第五七回。 △ 「 养尊处优 」
幼小的鸾凤。比喻青春年少的情侣。
比喻诗人创作进入了造诣极深的顿悟境界。
义参「 出类拔萃 」。见「 出类拔萃 」条。
拔:超出。萃:原谓草丛生的样子,引伸为聚集,指聚集在一处的人或物。超出一般,在众人之上。
公仪休为鲁相时,拔去家里园圃的葵菜,且又燔烧家中的织布机,以示不夺园夫红女之利的故事。典出《汉书.卷一一九.循吏传.公仪休传》。后指为官不与民争利。《宋书.卷八五.谢庄传》:「臣愚谓大臣在禄位者,尤不宜与民争利,不审可得在此诏不?拔葵去织,实宜深宏。」
茅,茅草。茹,根部相连者。拔茅连茹语本《易经.泰卦.初九》:「拔茅茹,以其汇,征吉。」三国魏.王弼.注:「茅之为物,拔其根而相牵引者也。茹,相牵引之貌也。」比喻贤人相继引进。《幼学琼林.卷二二.花木类》:「国家进多贤,曰拔茅连茹。」《野叟曝言》第八四回:「如今又是赤瑛、红瑶夫妇,拔茅连茹,接踵而至。」
用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
比喻陷入困境,进退两难。参见「跋胡疐尾」条。清.纪昀《阅微草堂笔记.卷二三.滦阳续录五》:「无事之时,望影藏匿,跋前疐后,日不聊生。」
匆匆地跑来跑去。跋,通“拔”。
罢黜:废弃不用。原指排除诸子杂说,专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式,不要其他形式。
比喻进退两难。