热肠：热心肠；古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道。指待人真诚、热情。
假意殷勤，戏弄调笑。《诗经．邶风．终风》：「终风且暴，顾我则笑。谑浪笑敖，中心是悼。」
终身：人的一生；恶：丑。终身的丑陋行为
平川：地势平坦的地方。能够纵马疾驰的一片广阔平地。指广阔的平原。
姑：姑且。置：放在一边。姑且放在一边不去谈论。亦作“姑置不论”、“姑置勿陈”。
幼稚而天真可爱。故作娇痴之态
姑且随便说说，表示说的不一定是正确的话。语本《庄子．齐物论》。 △ 「 姑妄听之 」
不自然地装扮或装模作样，故意夸张而造作
在备受宠爱纵容中成长。 ※ 语或出《醒世姻缘传》第五七回。 △ 「 养尊处优 」
幼小的鸾凤。比喻青春年少的情侣。
比喻诗人创作进入了造诣极深的顿悟境界。
义参「 出类拔萃 」。见「 出类拔萃 」条。
拔：超出。萃：原谓草丛生的样子，引伸为聚集，指聚集在一处的人或物。超出一般，在众人之上。
公仪休为鲁相时，拔去家里园圃的葵菜，且又燔烧家中的织布机，以示不夺园夫红女之利的故事。典出《汉书．卷一一九．循吏传．公仪休传》。后指为官不与民争利。《宋书．卷八五．谢庄传》：「臣愚谓大臣在禄位者，尤不宜与民争利，不审可得在此诏不？拔葵去织，实宜深宏。」
茅，茅草。茹，根部相连者。拔茅连茹语本《易经．泰卦．初九》：「拔茅茹，以其汇，征吉。」三国魏．王弼．注：「茅之为物，拔其根而相牵引者也。茹，相牵引之貌也。」比喻贤人相继引进。《幼学琼林．卷二二．花木类》：「国家进多贤，曰拔茅连茹。」《野叟曝言》第八四回：「如今又是赤瑛、红瑶夫妇，拔茅连茹，接踵而至。」
用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
比喻陷入困境，进退两难。参见「跋胡疐尾」条。清．纪昀《阅微草堂笔记．卷二三．滦阳续录五》：「无事之时，望影藏匿，跋前疐后，日不聊生。」
匆匆地跑来跑去。跋，通“拔”。
罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。
比喻进退两难。