1.出面替人打抱不平。元．马致远《陈抟高卧》第一折：「每纵酒路见不平，拔刀相助。」元．无名氏《连环计》第四折：「连李肃也不忿其事，因此拔刀相助。」也作「拔刀相济」。 2.出力帮助。如：「好朋友就是一旦有难，能挺身而出，拔刀相助的人。」
指动武。
出面替人打抱不平。明．汤显祖《紫钗记》第五二出：「想起黄衫豪客也，女伴们袖手傍观，英雄拔刀相济。」也作「拔刀相助」。
指争论功劳激烈到几乎动武。
选拔人才，即使一半不合格，尚可得一半真才。《三国志．卷三七．蜀书．庞统传》：「今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世教，使有志者自励，不亦可乎？」也作「拔十得五」。
宽于拔擢，必能选得半数真才。《新唐书．卷一二六．张九龄传》：「夫吏部尚书、侍郎，以贤而授者也，岂不能知人？如知之难，拔十得五，斯可矣。」《文选．任昉．为范尚书书让吏部封侯第一表》：「拔十得五，尚曰比肩，其余得失未闻。」也作「拔十失五」。
形容高大或气势的雄伟。唐．孙樵〈与王霖秀才书〉：「譬玉川子月蚀诗，杨司成华山赋，韩吏部进学解，冯常侍清河壁记，莫不拔地倚天，句句欲活。」也作「拔地参天」。
刃：指有铎刃的兵器；弩：用机械发箭的弓。拔出刀，张开弓。形容战斗前的紧张气氛
拔地：从地面上陡然耸立。参天：高耸到空中。形容高大和气势雄伟。同“拔地倚天”。
形容声势浩大。《英烈传》第四九回：「大全港中做不得周全事，空教拔地摇山。」
比喻力大无比。参见「拔山扛鼎」条。《孤本元明杂剧．暗度陈仓．第一折》：「拔山举鼎兴王业，赳赳威风谁敢敌！」
因修道而使全家升天成仙。《平妖传》卷一二：「贫道常住看经念佛，保佑你夫妻拔宅飞升。」也作「拔宅上升」。
拔：拔起；宅：住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。
移动大山，举起巨鼎。形容力气强大。语本《史记．卷七．项羽本纪》：「籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人。……于是项王乃悲歌忼慨，自为诗曰：『力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。』」后以拔山扛鼎比喻勇猛过人。《儒林外史》第五一回：「拔山扛鼎之义士，再显神通；深谋诡计之好徒，急偿夙债。」也作「拔山举鼎」、「扛鼎拔山」。
汉韩信与张良率兵攻赵，背水列阵以诱敌。韩信诈败，赵军尽出城追击，信之伏兵乃趁机入城，拔去赵旗，改插汉军旗帜，大破赵军的故事。典出《史记．卷九二．淮阴侯传》。后比喻以计谋战胜敌人，取而代之。也作「拔帜树帜」。
用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
拔：抽出；新：新意；领：具有；异：指独特之处。指创立新意，提出独特的见解。
旗：旗帜；易：换。拔掉别人的旗子，换上自己的旗子。比喻取而代之
语本《史记．卷七．项羽本纪》：「力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。」形容人的力气强大或志向远大。如：「项羽枉有拔山盖世的气概，可惜时不我与，终落得饮恨乌江的下场。」
本，树根。原，水源。拔本塞原指拔掉树木的根，堵住水的源头。语出《左传．昭公九年》：「我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有谋主也。伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄，其何有余一人？」后比喻毁弃根本。《晋书．卷六七．郗鉴传》：「贼臣祖约、苏峻不恭天命，不畏王诛……拔本塞原，残害忠良，祸虐蒸黎，使天地神祇靡所依归。」亦可引申为正本清源、从根本做起。也作「拔本塞源」。