到死都无法消除的憾恨。指遗恨无穷。明．王绅〈滇南恸哭记〉：「因忍死备记于简，以志不忘终天之恨，使后世子孙有以知其荼毒。」《醒世姻缘传》第七六回：「既亲家得了重病，姐夫就该昼夜兼行，万一尚得相见，免得终天之恨。」
心里怀著憾恨，至死都无法释怀。《群音类选．官腔类．卷八．玉玦记．自经反魂》：「只怕从前玉玦无凭，真成薄命，也落得个不亏名行，泪盈盈，料此身终天抱恨幽冥。」也作「抱恨终天」。
自始至终都能一致。《荀子．礼论》：「终始如一，是君子之道、礼义之文也。」也作「始终如一」、「始终若一」。
不因为厌恶某人而否定他的优点。
恶：讨厌，憎恨；下流：即下游，引伸为卑下的地位。憎恨处于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。现也指不甘居下游。
忠于国君，报效国家。元．郑光祖《伊尹耕莘》第二折：「大丈夫生于天地之间，济世安民，忠君报国，乃是男儿所为。」
指违腔走调，不合声律。
指矫正曲直。
抓搔腮颊，揪扯耳朵。形容慌乱焦急。
取：拿；与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。
别人舍弃的，我去取来。语出《史记．卷一二九．货殖传》：「白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。」比喻见解高超，异于常人，能取别人所不要的，作为他日的需用。《镜花缘》第四五回：「他如满部胡须，抑或络腮，我倒喜的。少年男妖道：『这却为何？』二妖道：『这叫作人弃我取。』」
形容身体衰弱，意志消沉。
形体如同枯木，心犹如死灰。比喻清虚寂静，对外物无动于衷。宋．苏轼〈参寥子真赞〉：「与人无竞，而好刺讽朋友之过；枯形灰心，而喜为感时玩物不能忘情之语。」也作「枯体灰心」。
1.形容蓬头垢面，满面风尘。《醒世姻缘传》第一四回：「晁大舍送了珍哥到监，自己讨了保，灰头土脸，瘸狼渴疾，走到家中。」也作「灰头土面」、「灰头草面」。 2.比喻碰了一鼻子灰，很没面子。如：「谁叫你要去惹他，自讨没趣，搞得灰头土脸回来。」
令人生厌的灰颜色
形容非常仇视。同“焚骨扬灰”。
焚烧尸骨，扬弃骨灰。形容极端仇视。《梁书．卷五六．侯景传》：「曝尸于建康市，百姓争取屠脍啖食，焚骨扬灰。」也作「焚尸扬灰」。
一生的丑恶行为
终：竟，尽。天年：指自然的寿数。过完应有的寿数。指寿长而善终。
唐代卢藏用举进士而不受重用，乃隐居终南山以求高名，做了大官的故事。 ＃ 典出唐．刘肃《大唐新语．卷一○．隐逸》。后用「终南捷径」比喻可以达到求官、求名、求利的便捷途径。