情谊深厚如同至亲手足。《三国演义》第四十七回：「我与公覆，情同骨肉，径来为献密书，未知丞相肯容纳否？」《儿女英雄传》第十九回：「只是安某要算他老人家第一个得意学生，分虽师生，情同骨肉。」
比喻描写生动，内容充实。如：「作者以其生花妙笔，在小说中塑造出许多有血有肉的人物。」
语本《左传．襄公二十二年》：「吾见申叔夫子，所谓生死而肉骨也。」晋．杜预．注：「已死复生，白骨更肉。」比喻恩施深重，恩同再造。《周书．卷一一．晋荡公护传》：「一得奉见慈颜，永毕生愿。生死肉骨，岂过今恩。」南唐．徐铉〈又代萧给事与楚王书〉：「存者荷二天之恩，没者释九原之恨，则生死骨肉，未可比量。」
白骨上再生出肉来。比喻起死回生。
集结羽毛成翼而使身体飞翔。比喻聚集细微的力量，足以撼举重物。《汉书．卷五三．景十三王传．中山靖王刘胜传》：「丛轻折轴，羽翮飞肉。」
将肉堆积成山一样高，肉干吊挂有如森林。比喻生活非常奢侈。晋．皇甫谧《帝王世纪》：「桀为发绘裂之，以顺适其意，以人驾车，肉山脯林，以酒为池。」
义参「 酒池肉林 」。见「 酒池肉林 」条。
委：抛弃；蹊：小路。把肉丢在饿虎经过的路上。比喻处境危险，灾祸即将到来。
义参「 弱肉强食 」。见「 弱肉强食 」条。
犹言起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
犹起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
比喻已经腐朽的东西得到了新生。
枯骨：白骨。使死者再生，枯骨长肉。形容施惠很深
肉袒：光着身子；膝行：双腿跪着向前挪动。脱衣裸体，双腿跪着向前挪动，以示顺从降服或认罪
肉袒：光着身子；负荆：背负荆条。赤裸上身，背着荆条请罪，愿受责罚
肉袒：去衣露体，表示愿受责罚；面缚：两手反绑面对胜利者，表示放弃抵抗。脱去上衣，反缚着手。形容顺从投降。
肉食者，吃肉的人，比喻享有厚禄的高官。肉食者鄙指有权位的人眼光短浅。《左传．庄公十年》：「肉食者鄙，未能远谋。」
形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心惊”。
维：相当于“是”；谷：比喻困境。无论是进还是退，都是处在困境之中。形容进退两难。
柳、花，比喻妓女。「折柳攀花」指男子狎妓寻欢的放荡行为。元．周德清〈蟾宫曲．倚篷窗无语嗟呀〉曲：「茶也无多，醋也无多，七件事尚且艰难，怎生教我折柳攀花？」也作「攀花折柳」。