1.著名的佛经故事之一。叙述当维摩诘和诸菩萨弟子议论佛法时，天女出现以花散在众人身上，于心无所住的菩萨，花朵自然坠落，而心有所执著的弟子反而拂之不去。唐．宋之问〈为太平公主五郎病愈设斋叹佛文〉：「龙王献水，喷车之埃尘；天女散花，缀山林之草树。」 2.戏曲剧目。叙述释迦因维摩居士有病，命文殊师利率诸菩萨弟子前往问疾，又命天女往散花，以验结习的经过。也称为「天女宫」。
本指景色幽美的环境，后多指男女幽会谈情的美好情境。元．乔吉《两世姻缘》第二折：「想著他锦心绣腹那才能，怎教我月下花前不动情。」明．高濂《玉簪记》第二二出：「你是瑚琏虹霓，怎做狐首鸿磐。休恋燕友莺俦，月下花前。」也作「花前月下」。
比喻美好的事物折损、遭受摧残。多指情爱中断或被拆散。唐．温庭筠〈和友人伤歌姬〉诗：「月缺花残莫怆然，花须终发月终圆。」元．商挺〈潘妃曲．月缺花残人憔悴套〉：「月缺花残人憔悴，冷落了鸳鸯被。」也作「花残月缺」。
形容女子容貌美好。《西游记》第二七回：「好妖精，停下阴风，在那山凹里，摇身一变，变做个月貌花容的女儿。」也作「花容月貌」。
1.比喻绝境中重获生机。明．沈受先《三元记》第一七出：「我一命如同草头露滴，今日得了这银子呵，一似枯木生花，阳春布泽。」 2.比喻艰难、不易实现的事。《五灯会元．卷一三．疏山匡仁禅师》：「欲知此事，直须如枯木生花，方与他合。」
柳丝柔垂，花朵娇妍。比喻女子貌美。
形容景象凄凉，心境凄恻。宋．卢祖皋〈夜行船．暖入新梢风又起〉词：「却说当时，柳啼花怨，魂梦为君迢递。」
男女幽会之处。引申为男女欢爱之事。元．王实甫《西厢记．第三本．第四折》：「心不存学海文林，梦不离柳影花阴，则去那窃玉偷香上用心。」
妓院。妓女聚居的地方。元．马致远〈青杏子．世事饱谙多套．怨别离〉曲：「柳户花门从潇洒，不再蹅，一任教人道情分寡。」《孤本元明杂剧．神仙会．楔子》：「此女子还是有仙风道骨，不肯随俗同尘，每夜焚香告天，不愿居于柳户花门。」也作「柳门花户」、「花门柳户」。
推究事物的起源，进而研究其发展经过或结局。《易经．系辞上》：「原始反终，故知死生之说。」也作「原始见终」、「原始要终」。
原来的封口未曾开过。比喻保持原状，没有更动。《醒世恒言．卷三○．李汧公穷邸遇侠客》：「再说房德的老婆，见丈夫回来，大事已就，礼物原封不动，喜得满脸都是笑靥。」《初刻拍案惊奇》卷一八：「日日与主翁来看炉，是原封不动的，不知何故？」
比喻事物的良好开端，连带的使发展与结局也有好的结果；或比喻身居高位的人清正，其属下也自清正。参见「源清流清」条。汉．班固〈高祖泗水亭碑铭〉：「列土封功，炎火之德，弥光以明，源清流洁，本盛末荣。」
栅栏中的花、笼中的鹤。比喻受到约束的人或物。
比喻夫妻离散。同“离鸾别凤”。
比喻违失事物本性，欲益反损。
指死的婉称。
比喻诚笃之心相互应和。
比喻仙界的音信。
唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
听到风声和鹤鸣，都以为是敌兵。语出《晋书．卷七九．谢安列传》。后用「风声鹤唳」形容惊慌疑惧，自相侵扰。 △ 「 杯弓蛇影 」、「 风声鹤唳，草木皆兵 」、「 草木皆兵 」、「 草行露宿 」