布：给予；施：施舍。给人们以道德和恩惠
结果与原先的期望恰好相反。如：「他这样任性而为，只会适得其反，得不到大家的谅解。」
指言论或文章有根据、有内容。语本《易经．家人卦．象》。 △ 「 言之无物 」
茅，通「旄」。旄，旄牛。前茅，古代行军打仗时，前行的兵士所拿的竿顶用旄牛尾装饰的指挥旗帜。一说茅即茅草，春秋时代楚国行军，有人拿著茅草当旗帜走在军队前面，或担任斥候。「名列前茅」，指其名列于队伍前面。语本《左传．宣公十二年》。后用「名列前茅」比喻成绩优异，名次排在前面。 △ 「 独占鳌头 」
心境乐观开朗，生活无忧无虑，身体自然舒坦。《儿女英雄传》第四○回：「一痛快，不觉收了眼泪，嗤的一笑，立刻头就不晕了，心宽体胖，周身的衣裳也合了折儿了。」
振袖而起。形容奋勇前进的样子。《淮南子．主术》：「楚庄王伤文无畏之死于宋也，奋袂而起，衣冠相连于道，遂成军宋城之下，权柄重也。」《东周列国志》第五五回：「庄王方进午膳，闻申舟见杀，投箸于席，奋袂而起。」
形容人笨头笨脑。如：「不要做什么事都傻里傻气，放精明些！」
孔：很；怀：思念。兄弟之间非常思念
过分地随便对待
1.不二价、照定价不打折扣。如：「这家商店标榜物价划一不二，童叟无欺。」 2.比喻人言行一致。《官场现形记》第九回：「魏老格人，倒是划一不二格，托仔俚事体，俚总归搭耐办到格。」
愚笨者的想法总有可取之处。语本《晏子春秋．内篇．杂下》：「圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。」后多用为自谦之词，指自己的一点见解。《南史．卷六九．虞荔传》：「寄虽疾侵耄及，言无足采，千虑一得，请陈愚算。」也作「一得」、「一得之见」、「一得之愚」。
开诚布公，不欺骗隐瞒任何实际情形。《儒林外史》第一四回：「实不相瞒，在此选书，东家包我几个月，有几两银子束修，我还要留著些用。」《文明小史》第一九回：「好汉不论出身低，实不相瞒，我这贱内，就是这里头出身。」
屡次试验，结果都相同。如：「这个方法十分有效，屡试不爽。」
援引某事或过去的经验作为警惕。《官场现形记》第一八回：「无奈他太无能力，不是办的不好，就是闹了乱子回来。所以近来七八年，历任巡抚都引以为戒，不敢委他事情。」也作「引以为鉴」。
十分熟练拉弓射箭与马术。指人善于骑射
原本无事，而有意造成事端。《镜花缘》第五八回：「有无事生非的强盗，有作践庙宇的强盗。」
不能再增加。指已到达了极点。《汉书．卷九九．王莽传下》：「宜崇其制度，宣视海内，且令万世之后无以复加也。」宋．王安石〈周礼义序〉：「盖其因习以崇之，庚续以终之，至于后世无以复加。」
形容没有办法，不知如何是好。同“无所错手足”。
不足以影响事物的轻重分量。有不重要、无关紧要的意思。清．陈廷焯《白雨斋词话．卷五．闲情之作亦不易工》：「今人不知作词之难，至于艳词，更以为无足轻重，率尔操觚，扬扬得意，不自知其可耻。」也作「无足重轻」、「未足轻重」。
星夜驾车前往。《诗经．鄘风．定之方中》：「灵雨既零，命彼倌人，星言夙驾，说于桑田。」《晋书．卷六八．顾荣传》：「公宜露营野次，星言夙驾，伏轼怒蛙以募勇士，悬胆于庭以表辛苦。」