做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。
好心反被当成恶意。《警世通言．卷二一．赵太祖千里送京娘》：「不能报恩人之德，反累恩人的清名，为好成歉，皆奴之罪。」《醒世恒言．卷一九．白玉娘忍苦成夫》：「只因他第一夜，如此作乔，恁般推阻。为此我故意要难他转来，你如何反为好成歉？」也作「要好成歉」。
犹言先睹为快。
原指父亲劈柴，儿子不能承受担当。后比喻继承父业。
不知将弄到什么地步为止，不堪设想的意思。同“伊于胡底”。
为了获得养育自己的条件，反而使身体受到损害。比喻得不偿失。
形容人笨头笨脑。如：「不要做什么事都傻里傻气，放精明些！」
佛教语。信心动摇不定，像鸿毛轻飘浮动
参商：参星与商星，两星不同时在天空出现。比喻兄弟之间有隔阂、不和睦
孔：很；怀：思念。兄弟之间非常思念
指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。
过分地随便对待
1.不二价、照定价不打折扣。如：「这家商店标榜物价划一不二，童叟无欺。」 2.比喻人言行一致。《官场现形记》第九回：「魏老格人，倒是划一不二格，托仔俚事体，俚总归搭耐办到格。」
以这里为界限
指能一心以事君。
语本《书经．大禹谟》：「汝作士，明于五刑，以刑五教，期于予治。刑期于无刑，民协于中时，乃功懋哉。」指刑罚的目的，在于教育人遵守法律，从而达到不用刑的境地。《宋史．卷二○○．刑法志二》：「刑故而得宽，则死者滋众，非『刑期无刑』之道。」
象声词，形容爆裂、拍打等的连续声音
语本《晏子春秋．内篇．杂下》：「圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。」聪明人虽然考虑周详，难免有失误的地方。唐．李观〈吊韩弇没胡中文〉：「呜呼！有备无患，军志也，戎人安所暴其诈？千虑一失，圣人也，韩君是以为之虏。」《宋史．卷二七二．杨业等传．论曰》：「常胜之家，千虑一失。」
愚笨者的想法总有可取之处。语本《晏子春秋．内篇．杂下》：「圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。」后多用为自谦之词，指自己的一点见解。《南史．卷六九．虞荔传》：「寄虽疾侵耄及，言无足采，千虑一得，请陈愚算。」也作「一得」、「一得之见」、「一得之愚」。
在原本的基础上加以改变发展。语本南朝梁．萧统〈文选序〉。后用「变本加厉」转指事情改变原有的状况而显得更加严重。 △ 「 踵事增华 」