儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
比喻凶残的权臣。
九十：90天；春光：指春天。指整个春天
不是一事、一物或一次就可以满足的。语出《公羊传．文公九年》：「许夷狄者，不一而足也。」后比喻同类事物或现象很多，不只一个或不只出现一次。《警世通言．卷二五．桂员外途穷忏悔》：「当初桂富五受你家恩惠不一而足，别的不算，只替他偿债一主，就是三百两。」《红楼梦》第一一七回：「贾环贾蔷等愈闹的不像事了，甚至偷典偷卖，不一而足。」
指不正经、不像样。 ※ 语或出《水浒传》第七回。
进退两难。《醒世恒言．卷六．小水湾天狐诒书》：「如今住在这里，不上不下，还是怎生计较？」也作「不上不落」。
有点相信又有点不信。形容不完全相信的样子。见《初刻拍案惊奇．卷一》：「众人看见，又好笑，又好怪，半信不信的一带儿坐了。」
形容事情无着落，处境为难。
不世：非常、非凡。稀世罕有的功业。
不世：非凡。指极大的仇恨
世所罕有的功绩。《三国志．卷一九．魏书．任城陈萧王传．陈思王植》：「有不世之君，必能用不世之臣；用不世之臣，必能立不世之功。」《三国演义》第五三回：「大丈夫生于乱世，当带三尺剑，立不世之功。」
匕鬯：宗庙祭祀物品。形容军纪严明，百姓安居，不废宗庙祭祀
不世：不是每代都有的；略：谋略。不平凡的谋略
指不奢不俭，多少合宜。
指超脱世俗。
犹言离世异俗。指超脱世俗。
超脱世俗，回避君上。
义参「 离乡背井 」。见「 离乡背井 」条。
离开家乡到外地。同“离乡背井”。
离开故乡，在外地生活。元．张养浩〈一枝花．用尽我为民为国心套〉：「留不住都弃业抛家，当不的也离乡背土。」也作「离乡背井」。