不可以千万计，极言数量之多。
义参「 无与伦比 」。见「 无与伦比 」条。
伦比，匹敌。「无与伦比」比喻没有能比得上的。 ※ 语或本三国魏．华歆〈请受禅上言〉。 △ 「 无可比拟 」
指事物非常完美，没有能跟它相比的。同“无与伦比”。
游手好闲、不务正业的人。《官场现形记》第四七回：「他说这班都是无业游民，往往有打个半死的。」也作「无业游民」。
指充分听取。
讨厌旧的，喜欢新的。
丝是私、线是嫌的双关语，即无私有嫌。指没有私情，也有嫌疑。《喻世明言．卷三九．汪信之一死救全家》：「太守相公深知信之被诬，命郭某前来劝谕。信之若藏身不出，便是无丝有线了。」《醒世恒言．卷三六．蔡瑞虹忍辱报仇》：「更有一件，你我是个孤男寡女，往来行走，必惹外人谈议，总然彼此清白，谁人肯信？可不是无丝有线？」
指能克服困难，抗敌取胜。
能：亲善。指一向不和睦。
持守戒律不吃荤食。《孤本元明杂剧．万国来朝．第一折》：「人人善念看经，个个持斋把素。」《西游记》第一九回：「我本是观世音菩萨劝善，受了他的戒行，这里持斋把素，教我跟随那取经人往西天拜佛求经。」也作「把素持斋」。
向来不认识、不熟悉。《三国志．卷五七．吴书．陆瑁传》：「及同郡徐原，爰居会稽，素不相识，临死遗书，托以孤弱。」《西游记》第四回：「众天丁又与你素不相识，他怎肯放你擅入？」
素丝，白丝，比喻廉洁。羔羊皮比喻毫无隐藏。素丝羔羊用来称赞任官廉洁正直。语本《诗经．召南．羔羊》：「羔羊之皮，素丝五紽，退食自公，委蛇委蛇。」《后汉书．卷二六．宋弘传》：「其令将相大夫会葬，加赐钱十万，及其在殡，以全素丝羔羊之絜焉。」
礼遇贤士的用语。语本《诗经．鄘风．干旄》：「素丝组之，良马五之。」
吃素念佛的人却破口伤人。比喻伪善。宋．李之彦《东谷所见．茹素》：「古语两句甚好：『宁可荤口念佛，莫将素口骂人。』」
向来不相识。《初刻拍案惊奇》卷八：「素昧平生，何劳厚意！」《儒林外史》第一五回：「但与先生素昧平生，何以便知学生姓马？」也作「素昧生平」。
从来不相识。《官场现形记》第二八回：「时筱仁因彼此素昧生平，也乐得装作不知，求免拖累。」《文明小史》第五八回：「这人素昧生平，今天来拜，必有所事。」也作「素昧平生」。
谋面：见面。指平素没有见过面。
素绠：系在吊桶上的绳索；银瓶：装水用具。指井上汲水用具
多指遁世隐居。亦喻知难而止息。同“望峰息心”。