各：各自；另：别的，另外。各自立有自己的门户
各：各自。各自立有自己的门户
各：各自；霸：强横占据。指凭借势力各自称霸一个地方
犹言格格不入。形容彼此不协调，不相容。
碍于旧有的成例，不能通融办理。《儿女英雄传》第三六回：「内中只有安公子，此时不但自知旗人格于成例，向来没个点鼎甲的。」
穷究古代，通晓现今。比喻知识渊博。《孤本元明杂剧．东篱赏菊．第四折》：「贤才抱德隐田园，格古通今众所传。」
格：感通；彻：贯通，深透。感天动地
指有所格碍，不能尽情论述。
义参「 格格不入 」。见「 格格不入 」条。
穷究事物的道理。清．纪昀《阅微草堂笔记．卷七．如是我闻一》：「偶阅近人夜谈丛铭，见所载焚旱魃一事、狐避劫二事。因存记所疑，俟格物穷理者详之。」清．黄宗羲《南雷文定三集．卷一．余姚县重修儒学记》：「后之儒者，唯其难视圣人，或求之静坐澄心，或求之格物穷理，或求之人生以上。」
推究事物的道理，方能获得不尽的知识。语本《礼记．大学》：「欲诚其意者，先致其知，致知在格物。」也作「格致」。
文章的风格高雅，意境深远。宋．王禹偁《小畜集．卷一九．送丁谓序》：「去年得富春生孙，何文数十篇，格高意远，大得六经旨趣。」
不平滑很粗糙。比喻办事遇到一些麻烦
葛巾：用葛布做的头巾。戴葛布头巾穿粗布衣服。指隐士或道士的服饰
葛巾：用葛布缝制的头巾。戴葛布头巾，穿乡野粗布衣服。指隐士或道士的服饰
皇历：原指清朝廷颁发的历书，后泛指历本。隔了一年的黄历。比喻过时的事物或陈旧的经验，在新的情况下已经用不上。
比喻说秘密时要小心谨慎，防备有人偷听。参见「隔墙有耳」条。《聊斋志异．卷一○．胭脂》：「蝴蜨过墙，隔窗有耳；莲花卸瓣，堕地无踪。」
隔著马靴搔痒处。比喻未能透澈领悟佛理。 ※ ＃ 语或出《景德传灯录．卷二二．福州康山契稳法宝大师》。后用「隔靴搔痒」比喻不切实际，未能掌握要点。
比喻说话作文不中肯，不贴切，没有抓住要点。或做事没有抓住关键。同“隔靴搔痒”。
革除凡心成为圣人。南朝梁．武帝〈敕舍道事佛文〉：「老子、周公、孔子等，虽是如来弟子，而为化既邪，止是世间之善，不能革凡成圣。」也作「革凡登圣」。