以正直之道对待他人。《隋书．卷七一．诚节传．冯慈明传》：「慈明直道事人，有死而已。不义之言，非所敢对。」
节：节操。处事公正，遵守节操
以公正无私的态度处事。《论语．卫灵公》：「斯民也，三代之所以直道而行也。」《隋书．卷六二．梁毗传》：「毗既出宪司，复典京邑，直道而行，无所回避。」
指有文化修养
有文化，懂礼貌
熟读诗书，懂得礼节。比喻人有学识与教养。《初刻拍案惊奇》卷一七：「他少年聪慧，知书达礼。」《红楼梦》第五七回：「幸他是个知书达礼的，虽有女儿身分，还不是那种佯羞诈愧，一味轻薄造作之辈。」也作「知书知礼」、「知书识礼」、「识礼知书」。
有才学，懂礼仪
能识别人才，并且降尊礼遇贤士。明．李贽《焚书．复麻城人书》：「以此见真正高阳酒徒之能知人下士，识才尊贤又如此。」
术：手段。指能识别人的才能和品行的眼光
能看出人的品行和才能的眼力
哲：聪明。能识别人才是明智的
能识别、拔擢人才，并能依据其专长而加以任用使能发挥所长。明．沈采《千金记》第一七出：「军师，你知人善任，何必大谦。」
指对待人的态度好
能识别拔擢人才，预测世事的变化。宋．胡仔《苕溪渔隐丛话前集．卷五．李谪仙》：「知人料事，尤其所难。」
语本《孟子．万章下》：「颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。」指为了了解历史人物，而论述其时代背景。清．王昶〈湖海诗传序〉：「以诗证史，有裨于知人论世。」后亦指评断人物的优劣和议论世事的得失。清．袁枚〈再答稚存〉：「足下引仗马不鸣相诮，于知人论世之道，尤为疏谬。」
义参「 博古通今 」。见「 博古通今 」条。
察：观察。善于识别观察人才
知：通“智”，机智。机智则善于积累往日的经验，以为来日的借鉴
关心痛养起居，照顾周到细致
知：智慧，知识。争：斗争，竞争。智慧从斗争中得来