一天一天兴盛发展，形容事物不断地进步发展。 ※ 语或出清．陈康祺《郎潜纪闻初笔．卷一三．世宗停止浙江乡会试》。 △ 「 隆隆日上 」
蒸蒸：兴旺发达。形容事业等兴旺发达，一天天向上发展
蒸蒸：兴旺发达。形容事业等兴旺发达，一天天向上发展
确凿：确实。证据确实可靠，无法否认。
郑人买鞋，宁可相信自己事前量好脚的尺寸，也不愿意亲自用脚试穿。典出《韩非子．外储说左上》。后用以讥讽墨守成规而不重视实际状况的人。
公正而没有私心。汉．顺帝〈会葬宋汉策〉：「太中大夫宋汉清修雪白，正直无邪。」也作「正直无私」。
郑人：春秋时期郑国人。履：鞋。郑国人买鞋。比喻只相信书本，不相信客观实际。多用以讽刺教条主义者。
本指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐，因儒家认为其音淫靡，不同于雅乐，故斥之为淫声。《汉书．卷五七．司马相如传下．赞曰》：「扬雄以为靡丽之赋，劝百而风一；犹骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已戏乎！」南朝梁．刘勰《文心雕龙．杂文》：「子云所谓『先骋郑卫之声，曲终而奏雅』者也。」也作「郑卫之曲」、「郑卫之音」。
本指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐，因儒家认为其音淫靡不同于雅乐，故斥之为淫声。汉．荀悦《前汉纪．卷一九．宣帝纪三》：「臣闻秦王好淫声，华阳后为之不听郑卫之曲。」也作「郑卫之声」、「郑卫之音」。
语本《礼记．乐记》：「郑卫之音，乱世之音也，比于慢矣！桑间、濮上之音，亡国之音也。」指春秋战国时代郑、卫等国的民间音乐，儒家斥为淫声，靡靡之乐。《文选．李斯．上书秦始皇》：「郑、卫桑间，韶、虞、武、象者，异国之乐也。」
郑国有二个人互相争论谁的年龄较长，彼此僵持不下，后来以最后住嘴的人为胜。见《韩非子．外储说左上》。后比喻没有意义的争论或纠纷。
郑声：春秋时郑国的音乐，靡靡之音；雅：庄严的雅乐。郑国淫靡的声乐扰乱了庄严的雅乐。比喻以邪侵正
杜预注：“昭，明也。聋，暗也。”比喻情况不同。
谓说话态度严肃认真。
铮铮：响当当。响当当宁折不弯。形容人坚强不屈，有骨气
形容出类拔萃，不同一般。
铮铮：金属相击声。比喻为人正直，名声很好。
指刚正不阿、坚强不屈的人。
比喻人的刚正不阿，坚强不屈的骨气。
充分的把握住每一分每一秒。明．徐复祚《投梭记》第九出：「今朝宠命来首锡，掌枢衡只争旦夕。」也作「只争朝夕」。