面对墙角独自哭泣。形容孤单绝望而伤心哭泣。参见「向隅而泣」条。唐．杜牧〈上吏部高尚书状〉：「每遇时移节换，家远身孤，吊影自伤，向隅独泣。」
面对墙角孤独的哭泣。语出汉．刘向《说苑．卷五．贵德》：「今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。」后泛称孤独绝望的哭泣。也作「向隅独泣」。
向风：闻风仰慕；靡然：倒伏的样子。形容人们倾心向往
多方考虑，犹豫不决。如：「做事要果决迅速，想前顾后是成不了大事的。」
耳，语末助词，无义。想当然耳表示虽然未必真的有这种事，但是推测它必然如此。《后汉书．卷七十．孔融传》：「融乃与操书，称：『武王伐纣，以妲己赐周公。』操不悟，后问出何经典，对曰：『以今度之，想当然耳。』」宋．龚颐正《芥隐笔记．杀之三宥之三》：「东坡试刑赏忠厚之至论，其间有云：『皋陶曰杀之三，尧曰宥之三。』梅圣俞以问苏出何书。答曰：『想当然耳。』」
设：筹划。多方思索和筹划解决的办法
非常仰慕其人，渴望一同。见“想望风采”。
想望：仰慕；风概：节操。非常仰慕其人，渴望一见
想望：仰慕。风采：风度神采。非常仰慕其人，渴望一见。
以橡实为饭，豆叶为羹。泛指饮食粗劣。
仿：模仿；效：效法。相互模仿效法
互相依靠，共同生活。宋．文天祥〈齐魏两国夫人行实〉：「先公不幸即世，璧兄弟扶柩归先庐，先夫人号痛欲绝。尔后与继祖母刘夫人相依为命。」《聊斋志异．卷一．王成》：「小人无恒产，与相依为命，不愿售也。」也作「相须为命」、「相倚为命」、「相与为命」。
互相依靠，共同生活。宋．陆游〈青阳夫人墓志铭〉：「平生相倚为命兮，未尝轻去吾亲之傍。」也作「相依为命」。
倚：依赖。互相依靠帮助而强大
互相制约而又互相促进。
指相互研讨。
判：分辨。形容差别很大，有天地之别
理：料理。指帮助料理事物
彼此的距离很短。宋．洪迈《夷坚丙志．卷一二．饶氏妇》：「遂有物语于空中，与人酬酢往来。闻人聚声，辄能和，……相去咫尺，而莫见其形貌。」
比喻差距极大。《野叟曝言》第五九回：「一敬一肆，相去天渊，一圣一狂，亦判若黑白矣！」