温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
形容人文质彬彬，态度温和典雅。《聊斋志异．卷八．陈锡九》：「太守愕然曰：『此名士之子，温文尔雅，乌能作贼！』」也作「尔雅温文」、「温文儒雅」。
指侍奉父母无微不至。同“温枕扇席”。
非常稳，一点儿也不动
愧：惭愧。问问自己觉得有感到惭愧的地方
仔细询问。《儿女英雄传》第一四回：「随缘儿又哭著，围著他老子问长问短。」《文明小史》第一七回：「两个人拉著手问长问短，站著说了半天话。」
声：名声。指思慕、钦仰有声望的人。
听到一点风声就吓破了胆。形容对某种力量的极度惶恐。
瓮天：坐在瓮中观天，见天不大。比喻短浅的见识。
用破瓮的口作窗户，用绳子作门轴。比喻贫寒之家。《文选．贾谊．过秦论》：「陈涉瓮牖绳枢之子，甿隶之人。」也作「瓮牖桑枢」。
汉代司马相如〈子虚赋〉中所假设的人物。乌有，无有，即本无其人。《史记．卷一一七．司马相如传》：「乌有先生者，乌有此事也。」宋．辛弃疾〈卜算子．夜雨醉瓜庐〉词：「谁伴扬雄作解嘲，乌有先生也。」
世家大族的子弟。清．孔尚任《桃花扇》第一七出：「闹端阳，正纷纭，水阁含春，便有那乌衣子弟伴红裙，难道是织女牵牛天汉津。」也称为「乌衣郎」。
指世家望族。
比喻物品用尽。《初刻拍案惊奇》卷一五：「弄得瓮尽杯干，只得收了心，在家读书。」
比喻英雄、豪侠的气概。元．关汉卿《蝴蝶梦》第三折：「俺秀才每比那题桥人无那五陵豪气，打的个遍身家鲜血淋漓。」元．罗贯中《风云会》第四折：「论英雄古今无对，笑谈间扫清吴越国，端的有三千丈五陵豪气。」
务：务必；陈言：陈旧的言辞。陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞
春秋时伍子胥自楚逃至吴，曾于吴市吹箫乞食，见《史记．卷七九．范睢蔡泽列传》。后用以比喻行乞街头或飘泊流浪，生活困顿。如：「这个星期如果再找不著工作，可真要吴市吹箫了！」
我自有办法对付。
叹词。表示慨叹。
讨厌潮湿，却又住在低洼的地方。比喻想法与行为相违背。《孟子．公孙丑上》：「仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。」