为老百姓说话。《三国志．卷二．魏书．文帝纪》：「以肃承天命」句下裴松之注引相国歆等曰：「武王亲衣甲而冠胄，沐雨而栉风，为民请命。」
比喻为恶人助势。《三国志．卷一五．魏书．张既传》：「若便以军临之，吏民羌、胡必谓国家不别是非，更使皆相持者，此为虎傅翼也。」也作「为虎添翼」、「与虎添翼」。
亲近狎昵女性。比喻狎妓。元．徐琰〈蟾宫曲．会娇娥罗绮丛中〉曲：「一笑情通，傍柳随花，偎香倚玉，弄月搏风。」也作「倚玉偎香」。
持：扶助，支持。国有危急之事，不须外力扶助便能安然平息
正直而不同凡响的言论。
故意说吓人的话使人听了吃惊、害怕
用暴力压迫，用利益引诱。形容软硬兼施，企图使人服从。
一心一意只追求利益，而不顾其他。《魏书．卷七七．辛雄传》：「王秉麾阃外，唯利是从，见可而进，何必守道。」北齐．魏收〈为魏孝静帝伐元神和等诏〉：「狡猾反复，唯利是从。」也作「惟利是图」。
一心一意只追求利益，而不顾其他。《左传．成公十三年》：「余虽与晋出入，余唯利是视。」《三国志．卷七．吕布等传．评曰》：「吕布有虓虎之勇，而无英奇之略，轻狡反复，唯利是视。」也作「惟利是图」。
犹言懒惰，偷懒。
绝对服从命令，不敢违抗。《左传．宣公十二年》：「郑伯肉袒牵羊以逆，曰：『孤不天，不能事君，使君怀怒，以及敝邑，孤之罪也。敢不唯命是听。』」也作「惟命是听」。
唯唯：谦卑的应答。连声应答，以示顺从。
雍容自得的样子。
委曲自己，迁就别人，以求保全。语本《老子》第二二章。 △ 「 逆来顺受 」
形容嫁祸给别人。
赏罚大权掌握在手中，作威作福任由自己。比喻倚势弄权。《新唐书．卷一一七．刘祎之传》：「吾死矣。太后威福由己，而帝营救，速吾祸也！」《三国演义》第二二回：「曩者，强秦弱主，赵高执柄，专制朝权，威福由己。」也作「威福自己」。
完全丧失了威严和信誉。
形容道德崇高，恩泽博大。
家门淫乱的讳语。同“帷薄不修”。
微小的过失和事故。