指就近，图方便。
指能安于所处的环境。语本《石门文字禅．卷二二．舫斋记》。后亦用「随遇而安」比喻安于现状，不思长进。 △ 「 安之若素 」
各种味道。也用来比喻生活中如意、失意等种种遭遇。也作「甜酸苦辣」。
希求宠爱而招致祸害。《明史．卷一六八．刘吉传》：「幸门一开，争言祈祷，要宠召祸，实基于此，祝文不敢奉诏。」
形容闹得很凶。
义参「 损人利己 」。见「 损人利己 」条。
零碎细小的事物
太阿，宝剑名。太阿倒持指手持剑刃，以柄向人。比喻授人以权柄，反受其害。《幼学琼林．卷三．人事类》：「下强上弱，曰尾大不掉；上权下夺，曰太阿倒持。」也作「倒持泰阿」。
犹溯流穷源。比喻寻究事物的起始演变。
上溯本源，穷尽支流。比喻钻研学问，博大精微。《清史稿．卷五○三．艺术传二．吴熙载传》：「世臣创明北朝书派，溯源穷流，为一家之学。」
探求隐僻之理，而行为怪异，以求名声。《礼记．中庸》：「素隐行怪，后世有述焉，吾弗为之矣。」也作「索隐行怪」。
形容残破、毁废的建筑。
犹碎首糜躯。多指为某种目的而献身。
死得有意义、有价值，就如同还活著一般。《魏书．卷二一．献文六王传上．咸阳王禧传》：「今属危难，恨无远计，匡济圣躬。若与殿下同命，虽死犹生。」
传说汉时隋侯见大蛇受伤，用药为其敷治，蛇伤愈后，由江中衔来大明珠，以报答隋侯恩情。见《淮南子．览冥》。后泛指珍贵的物品或称誉人具有智慧、才能。如：「赵博士胸怀隋侯之珠，文采斐然，使人赞叹！」也作「灵蛇之珠」、「灵蛇珠」、「隋侯明月」、「隋侯珠」、「隋珠」、「随侯之珠」。
隋侯之珠与和氏之璧。泛指珍宝。
即隋珠和璧。
比喻能适应环境，随遇而安。参见「入乡随乡」条。《西游记》第三○回：「八戒道：『我虽食肠大，却也随乡入乡。』」《红楼梦》第四一回：「俗说随乡入乡，到了你这里，自然把那金玉珠宝一概贬为俗器了。」
自己没有主见，顺从世俗的观点。《元史．卷一四三．泰不华传》：「泰不华尚气节，不随俗浮沉。」《清史稿．卷二一八．诸王传．睿忠亲王多尔衮传》：「先生领袖名流，主持至计，必能深惟终始，宁忍随俗浮沉？取舍从违，应早审定。」也作「随世沉浮」、「随俗沉浮」。
顺随世俗，没有己见。