义参「 三言两语 」。见「 三言两语 」条。
三两句话。形容言语十分简短
佛教用语。指以一种广大无分别的慈悲心，解脱众生的悲苦，使登彼岸，到达解脱境界。《警世通言．卷四○．旌阳宫铁树镇妖》：「能变能化，无大无不大，无通无不通，普度众生，号作天人师。」也作「普渡众生」。
佛教语。指广济一切生死苦海中的众生。
谦言微薄之献。
俭朴、不浮华。
相传春秋时，卫灵公到晋国访问，途中夜宿于濮水之上，半夜听到琴声，就命令乐师师涓记下。到晋国，见晋平公，就使师涓弹奏，师旷听到，手按琴弦说：「此亡国之音，为纣王乐师师延所作，当武王伐纣时，师延向东逃逸，至濮水，自投江水而死，所以凡听到此乐者，国家必定衰败。」见《史记．卷二四．乐书》唐．张守节．正义。后以此比喻淫荡亡国之音。《三国志．卷二五．魏书．高堂隆传》：「作靡靡之乐，安濮上之音。」也作「桑间之音」。
泼天：形容极大。极大的祸害。
相传汉朱买臣因家贫，其妻离去，后买臣富贵，妻又求合。买臣取水泼洒于地，令妻收回，以示夫妻既已离异就不能再合。后用以比喻不可挽回的局面。
南朝梁张僧繇画龙点睛，而后龙震破屋壁，脱身飞去的故事。典出《宣和画谱．卷一．道释》。后比喻人由平凡而骤然显贵。如：「以前他只是个泛泛小辈，如今破壁飞去，了不得了。」
带壳的动植物冲破其外壳而生长。形容新生事物十分顽强
揭露隐藏的坏人。
国家覆灭、家庭毁灭。
指耗尽家产。
破败的家庭，出卖其子女。形容生活极为困苦。宋．杨万里〈民政上〉：「上赋其民以十，则吏因以赋其百。朝廷喜其办而不知有破家鬻子之民。」
比喻破家或被祸后幸存的人。
斧、斨，泛指兵器。形容战争中必须付出的代价。
为不畏权贵，搜索坏人，以正国法的典故。
涕：眼泪。一下子停止了哭泣笑了起来。形容转悲为喜
碎美玉毁明珠。比喻能人死去