献：进，提出；可：正确的；替：废，更换；不：通“否”，错误的。指劝善归过，提出兴革的建议
献：贡献之意；曝：晒太阳。比喻以物品或意见献之于人，所表达的自谦之意。
披心：披露真心；相付：给人家。形容真心待人。
献：敬酒；酬：劝酒。主客敬酒交互错杂。形容欢聚畅饮的情景
罪犯带著枷、锁等刑具。元．关汉卿《窦娥冤》第三折：「俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵。」《水浒传》第四三回：「当初他打杀了人，教我披枷带锁，受了万千的苦。」
披：分开；捡：挑选。拨开沙子，挑选金子。比喻从大量的东西中选取精华
沙里淘金。比喻从大量的事物中选取精华
犹言排沙简金。比喻从大量事物中挑选精华。
延陵季子见路上有金子。呼叫过路的樵夫为其拾取。樵夫怒目回答：「我顶著夏日五月的烈阳，披著皮裘打柴，岂是为你拾金之人！」延陵季子知其为贤者，问其姓字，樵夫却认为他徒有其表，不值得自报姓名，遂转身而去。典出汉．王充《论衡．书虚》。后用以比喻贫困隐逸。唐．王绩〈游北山赋〉：「忽据梧而策杖，亦披裘而负薪。」也作「五月披裘」。
为亲人服丧、身穿麻衣，腰系麻绳。明．高明《琵琶记》第四出：「老贼！你年纪八十余岁，也不识做孝，披麻带索便唤做孝。」也作「披麻带孝」。
指长辈去世，子孙身披麻布服，头上戴白，表示哀悼。
旧时指妇女弃夫改嫁。同“琵琶别抱”。
疲：疲乏，劳累。指忙于奔走应付，弄得非常疲乏
被：通“披”，散乱；附膺：拍胸。披散头发捶拍胸脯。形容十分悲愤痛心
被：通“披”，穿戴；甲：铠甲；执：拿着；锐：兵器。穿着坚固的盔甲，拿着锐利的武器
身穿护身衣服，手握武器。指全副武装。
身穿坚甲，头枕兵器。指处于高度戒备状态。
被：通“披”，散开；褐：兽毛或粗麻制成的短衣。身穿粗布衣服，怀中藏着宝玉。比喻人有才德而深藏不露
比喻有真才实学而身处寒微的人。《孤本元明杂剧．莫冲子．第四折》：「他则是假驱劳幻世愚眸，被褐怀珠，含素藏修。」也作「被褐怀玉」。
1.身穿粗布衣，而内怀宝玉。比喻贤能之士，隐藏其才能，不为人知。《老子》第七○章：「知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。」《孔子家语．卷二．三恕》：「子路问于孔子曰：『有人于此，被褐而怀玉，何如？』子曰：『国无道，隐之可也；国有道，则衮冕而执玉。』」也作「被褐怀金」。 2.比喻有真才实学而身处寒微的人。汉．赵壹〈刺世疾邪赋〉：「被褐怀金玉，兰蕙化为刍，贤者虽独悟，所困在群愚。」《三国志．卷一．魏书．武帝纪》：「今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？」也作「被褐怀宝」、「被褐怀珠」、「被褐藏辉」。