吃到硬的即吐出来，软的就吞下。比喻欺善怕恶。语本《诗经．大雅．烝民》：「人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏彊御。」也作「吐刚茹柔」、「茹柔吐刚」。
柔茹：柔软。指处事软弱，不果断。亦作“柔懦寡断”。
怀柔远方，安抚内地。
到死也不追悔、改正。形容非常顽固，坚持错误。
柔远，安抚远方的民族。能尔，亲善近处的人民。柔远能迩指笼络，善待远近诸民，使之诚心归附。《诗经．大雅．民劳》：「式遏寇虐，憯不畏明。柔远能迩，以定我王。」《南齐书．卷三．武帝本纪》：「春颁秋敛，万邦所以惟怀，柔远能迩，兆民所以允殖。」
安抚远方，安定内地。
柔：温和。和煦的春风和及时的春雨。泛指和风细雨
安抚远方归顺者。怀，归附。
比喻明了俗尚，以适应新环境。参见「入国问俗」条。宋．苏轼〈密州谢上表〉：「入境问俗，又复过于所期。」
境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。
指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。
指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。
义参「 升堂入室 」。见「 升堂入室 」条。
安抚边远地区，怀柔归附者。
正式磕头拜师、得师傅真传的徒弟。《晋书．卷九四．隐逸传．杨轲传》：「虽受业门徒，非入室弟子，莫得亲言。」
进入房间中，拿起主人的戈来攻击主人。比喻持对方的论点来反驳对方。 ＃ 语本《后汉书．卷三五．张曹郑列传．郑玄》。 △ 「 同室操戈 」
比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同“入室升堂”。
语出《晋书．卷六七．郗鉴传》：「谢安与王坦之尝诣温论事，温令超帐中卧听之，风动帐开，安笑曰：『郗生可谓入幕之宾矣！』」后指参与机要或充当幕僚的人。亦比喻关系亲近。《醒世恒言．卷一二．佛印师四调琴娘》：「东坡自此将佛印愈加敬重，遂为入幕之宾。」
非常切合情理。《扫迷帚》第三回：「心斋侧著耳朵，觉得此段议论，入情入理，不禁连连点首。」《狮子吼》第五回：「你没有看见佛家戒杀牛马的条文吗？何尝不说得入情入理，但是事实上那里有人听他的呢！」
称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。