去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。
以德教感化残暴的人，使不再为恶，便可以省去刑杀。参见「胜残去杀」条。《梁书．卷二．武帝本纪中》：「思所以振民育德，去杀胜残，解网更张，置之仁寿。」
去除粗糙的部分，留取精华。如：「引用文献宜去粗取精，去伪存真。」
去：离开；之：往。离开一个地方到另一个地方去
去除杂乱，保留菁华。如：「这篇文章经过去芜存菁之后，显得简洁有力。」
用：享受。从大量材料中选取精华充分加以运用。
居官掌权日久，享用多而精。语本《左传．昭公七年》：「蕞尔国，而三世执其政柄，其用物也弘矣，其取精也多矣。」后指从丰富材料中，吸取精华。如：「他读书很广，根柢深厚，取精用弘，自是不难。」
吸取他人的长处和优点，弥补自己的缺憾和不足。如：「大家各有优缺点，应取长补短，才能更进步。」
曲，弯曲不直。诐，斜歪不正。曲学诐行指做学问不入正道，行为歪斜不正。宋．陆九渊〈与张辅之〉：「古之所谓曲学诐行者，不必淫邪放僻，显显狼狈，如流俗人不肖子者也。」
将事物的妙处都能生动细致的表现出来。形容表现的手法非常高妙。晋．陆机〈文赋序〉：「故作文赋，从述先士之盛藻，因论作文之利害所由，他日殆可谓曲尽其妙。」《宋史．卷二五二．郭从义传》：「从义易衣跨驴，驰骤殿庭，周旋击拂，曲尽其妙。」
形容表达的技巧很高明。
想方设法奉承讨好别人。同“曲意逢迎”。
违反己意，去迎合别人。《三国演义》第八回：「卓偶染小疾，貂蝉衣不解带，曲意逢迎，卓心愈喜。」清．袁枚〈答靖海侯书〉：「或是当时门客，曲意逢迎，党同伐异之作，亦未可知。」
1.形容弯曲。如：「这条通往山顶曲曲折折的的小路，无法行走汽车。」《儒林外史》第一四回：「出来过了雷峰，远远望见高高下下，许多房子，盖著琉璃瓦，曲曲折折，无数的朱红栏杆。」《儒林外史》第三八回：「那和尚领著老和尚，曲曲折折，走了七八里路，才到一个庵里。」 2.比喻事情的过程多波折、不顺利。如：「这件事过程曲曲折折，好不容易才有美满的结果。」
祛：除去。除去疾病，延长寿命。
趋：奔走；权：权势。奉承和依附有权有势的人。
趋：奔走，投靠。奉承和依附有权有势的人
形容寂寞得一点声音也没有。
「逃之夭夭」之「逃」，典源作「桃」。比喻逃跑得无影无踪。语本《诗经．周南．桃夭》。 △ 「 金蝉脱壳 」、「 溜之大吉 」
逃脱灾害侵袭，避免罹难之祸