指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。
形容音乐十分精妙、悦耳。汉．荀悦《前汉纪．卷二三．元帝纪下》：「自度声曲，分别节度，穷极要妙。」也作「穷妙极巧」、「穷极其妙」。
形容无趣乏味到了极点。《歧路灯》第四四回：「先二日还往街头走走，走的多了，亦觉没趣。穷极无聊，在店中结识了弄把戏的沧州孙海仙。」
深入探究事物的本源。如：「你对这件事如此穷根究底，只会牵扯愈多不易理清头绪。」也作「寻根究底」、「寻根问底」。
比喻处境非常困难。《隋唐演义》第三回：「进不偶用，退不获安，呼吸若穷池之鱼，行止比失林之鸟，忧伤之心，不能亡已！」
穷泉：泉下，地层深处；朽壤：腐烂的土壤。指人死后埋葬的地方。
1.语本《文选．陆机．文赋》：「虽离方而遯员，期穷形而尽相。」形容事物描写得极为细致生动。唐．庐照邻〈益州长史胡权树礼为亡女造画赞〉：「穷形尽相，陋燕壁之含丹；写妙分容，嗤吴屏之坠笔。」也作「穷形极相」、「穷形极状」。 2.形容人丑态毕露。《文明小史》第五二回：「黄参赞却是嘻皮笑脸的和那广东妓女穷形尽相的戏耍了一回。」
穷：极；泰：骄恣；侈：奢侈。极端奢侈，尽情享受，生活荒淫腐化
推究事情的根本始末。明．沈鲸《双珠记》第一九出：「明珠悬项，穷源推本应根究，图功业志气从新，思骨肉宗支寻旧。」也作「穷本极源」。
比喻探究和追溯事物的原由。
源：河流发源的地方；溯：逆流而上。原指逆流而上探寻河流的源头。现比喻探究和追溯事物的原由。
1.把河道的源头到末尾，全部予以探查。语本《礼记．学记》：「三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本。」《明史．卷二二三．徐贞明列传》：「又遍历诸河，穷源竟委，将大行疏濬。」 2.引申为探究事物的始末原委。如：「此事众说纷纭，全赖他穷源竟委，真相才得以大白。」
比喻流离失所，无安身之处。唐．杜甫〈寄杜位〉诗：「寒日经簷短，穷猿失木悲。」
探究事物的理致和万物的本性。《易经．说卦》：「和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命。」唐．孔颖达．正义：「穷极万物深妙之理，究尽生灵所禀之性。」
穷究事物精微道理，以观察万事万物的变化。《易经．系辞下》：「穷神知化，德之盛也。」《南齐书．卷一．高帝本纪上》：「惟德动天，玉衡所以载序，穷神知化，亿兆所以归心。」也作「穷神观化」。
穷究事物精微的道理，观察万物万事的变化。《文选．陆机．汉高祖功臣颂》：「穷神观化，望影揣情。」也作「穷神知化」。
深入探求高妙玄奥的学问。晋．刘徽〈九章算术注序〉：「虽曰九数，其能穷纤入微，探测无方。」也作「穷幽极微」。
文人处于困境时，所写出来的作品会更美好。所以佳作多产生于穷困之时。这是宋代欧阳修所提出来的理论。见宋．欧阳修〈梅圣俞诗集序〉。
比喻处境贫苦的人
徼：边界，边塞。极远的边塞