离：离开；叛：背叛。众人反对，亲人背离。形容完全孤立。
睡在草垫上，以土块为枕。古时居父母丧的礼节。《仪礼．既夕礼》：「居倚庐，寝苫枕块。」唐．刘禹锡〈史公神道碑〉：「迎柩于路，仰天长号，因葬于洛阳之北邙山，冀国夫人祔焉，寝苫枕块，以所仇同天为大酷。」也作「寝苫枕草」。
因专心于某事，以致顾不得吃饭睡觉。《水浒传》第一一六回：「宋江在桐庐扎驻寨栅，又见折了阮小二、孟康，在帐中烦恼，寝食俱废，梦寐不安。」《警世通言．卷二．庄子休鼓盆成大道》：「每想著庄生生前恩爱，如痴如醉，寝食俱废。」
馈：吃饭。读书很专心，吃饭睡觉都忘记了。
1.山势险峻多石的样子。 2.比喻人品高洁，有骨气。《儒林外史》第一回：「元朝末年，也曾出了一个嵚崎磊落的人。这人姓王名冕，在诸暨县乡村里住。」也作「嵚崎历落」、「欹嵚历落」。
捕捉奸人，揭发隐恶。
渗透到人的心肝脾脏。形容感受深刻。清．赵翼《瓯北诗话．卷四．白香山诗》：「坦易者，多触景生情，因事起意，眼前景，口头语，自能沁人心脾，耐人咀嚼。」也作「沁人肺腑」、「沁人心肺」、「沁入肺腑」、「沁入心脾」。
擒住老虎捉拿蛟龙。比喻降伏强敌，本领高强
吸入新鲜空气像渗入内脏一样感到舒畅。
形容令人感受深刻。清．况周颐《蕙风词话．卷二．廖世美词语淡情深》：「此等词一再吟诵，辄沁入心脾，毕生不能忘。」也作「沁人心脾」。
形容感受深刻。明．张岱《陶庵梦忆．卷四．乳酪》：「玉液珠胶，雪腴霜腻；吹气胜兰，沁入肺腑。」也作「沁人心脾」。
比喻夫妻感情谐乐和合。参见「琴瑟调和」条。明．沈受先《三元记》第三六出：「夫妻和顺从今定，这段姻缘夙世成，琴瑟和谐乐万春。」
语本《诗经．小雅．常棣》：「妻子好合，如鼓瑟琴。」后比喻夫妻情感谐调融洽。《群音类选．官腔类．卷二一．玉钗记．桂亭赏月》：「待夫人转意，琴瑟调和，百年相聚。」《醒世姻缘传》第五二回：「少年夫妇，琴瑟调和，女貌郎才，如鱼得水。」也作「琴瑟和鸣」、「琴瑟和好」、「琴瑟和谐」、「琴瑟相调」。
秦庭：秦王朝；朗：明亮。秦始皇的能照人五脏六腑的镜子。比喻明于审案的官吏
春秋时，秦、晋二国世代联姻。后遂以秦晋之好代指两姓联姻的关系。《三国演义》第一六回：「欲求令爱为儿妇，永结『秦晋之好』。」《三侠五义》第四回：「他若将我孙儿治好，何不就与他结为秦晋之好呢？」也作「秦欢晋爱」、「秦晋之缘」。
春秋时，秦晋二国世代联姻。后遂以秦晋之缘代指两姓联姻的关系。元．乔吉《金钱记》第三折：「我与你成合秦晋之缘何如？」《金瓶梅》第一八回：「倘蒙娘子垂怜，肯结秦晋之缘，足称平生之愿。」也作「秦欢晋爱」、「秦晋之好」。
明、清时代由皇帝特命出外办理重大事务的大臣。《清史稿．卷三六七．那彦成传》：「回疆四城既复，命为钦差大臣，往治善后事。」《官场现形记》第五六回：「这位钦差大臣，姓温名国因，是由京官翰林放出来的。」
心中的钦敬佩服无法言喻。形容非常的敬佩。《官场维新记》第五回：「黄道台这番说话，说得袁伯珍五体投地，钦佩莫名，从此就把回家的心思，抛在脑背后去了。」
挈：带领；雏：幼儿。带着妻子儿女
比喻浅薄的见识。《南齐书．卷二八．刘善明传》：「徒以挈瓶小智，名参佐命，常恐朝露一下，深恩不酬。」也作「挈瓶之知」。