不戴帽子，光著脚。比喻极为随意，不受拘束。《醒世恒言．卷二九．卢太学诗酒傲王侯》：「吃得性起，把巾服都脱去了，跣足科头，踞坐于椅上。」也作「科头跣足」。
足：脚。形容死伤很多，流血淹没了脚面
把诗系在燕子的腿上，让它传递给亲人
大雁脚上系有书信
言者：说话的人；闻者：听话的人；足：足以，值得；戒：警惕。指进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒
言：说话；闻：听话；足：足以，值得；戒：警惕。指进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒
语本《诗经．大序》：「上以风化下，下以风刺上，主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒。」指提意见的人即使提得不正确也是无罪，听取意见的人即使没有对方所说的缺点也可以引为警戒。唐．白居易〈与元九书〉：「言者无罪，闻者足戒。言者闻者，莫不两尽其心焉。」
移用多余的部分，填补不足的部分。宋．苏舜钦〈咨目．三〉：「平准其价，移有足无，然后天下之务举矣。」
义参「 丰衣足食 」。见「 丰衣足食 」条。
裕：富饶。使人民富裕，国家丰足
使人民富裕，国家丰足。
泛指书信。
沾沾：轻浮的，自鸣得意的样子。形容自以为不错而得意的样子
在高山上抖落衣上尘土，在长河里洗净足上污秽。语本晋．左思〈咏史诗〉八首之五：「振衣千仞冈，濯足万里流。」比喻心志高洁，远离尘世而归隐。宋．吴曾《能改斋漫录．卷一一．记诗》：「再拜先生泪如洗，振衣濯足吾往矣。」
智：智谋，指巧诈，诡辩。巧诈足够拒绝别人的规劝，言辞足够掩饰自己的过失
智：智谋，指巧诈，诡辩；谏：规劝。巧诈足够拒绝别人的规劝，言辞足够掩饰自己的过失
止：懂得适可而止；足：知道满足；戒：戒心。指要以知止和知足为戒，不要不知满足
知道满足，就不会受到羞辱。《老子》第四四章：「知足不辱，知止不殆，可以长久。」《晋书．卷九六．列女传．凉武昭王李玄盛后尹氏传》：「今国虽小，足以为政，知足不辱，道家明诫也。」
人没有过多的要求就能时常觉得满足、快乐
人知道满足就不会有过多的贪求