居、诸，为语气助词。日居月诸指太阳和月亮。语出《诗经．邶风．日月》：「日居月诸，照临下土。」后人多用为感叹光阴的逝去。晋．陶渊明〈命子〉诗：「日居月诸，渐免于孩。」《警世通言．卷一八．老门生三世报恩》：「日居月诸，忽然八月初七日，街坊上大吹大擂，迎试官进贡院。」
指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。同“日新月异”。
日日不同，月月改变。形容变化快。
每天每月都有差异。形容变化大。
形容事物随著岁月的累积而日渐增长。唐．白居易〈策林二．二十一人之困穷由君之奢欲〉：「雷动风行，日引月长，上益其侈，下成其私。」
太阳隐去之后，月亮跟著出现。语本《易经．系辞下》：「日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。」后用以形容时光消逝。《文选．潘岳．夏侯常侍诔》：「日往月来，暑退寒袭。」《孤本元明杂剧．女真观．第四折》：「俺姑娘著陈妙常出来，拜我为兄，日往月来，遂成夫妇。」
喻指时间不断推移。
义参「 日新月异 」。见「 日新月异 」条。
日日更新，月月显著。形容蓬勃发展。
形容时光流逝。
太阳和月亮悬照天空。语本《易经．离卦．彖曰》：「日月丽乎天，百谷草木丽乎土。」比喻光辉普照天下。唐．张说〈和丽妃神道碑铭奉勅撰〉：「易云日月丽天，传称星辰合度，丽加妃号，自我为初。」
1.日食和月食。比喻稀奇难见的事。元．武汉臣《生金阁》第二折：「爷！怪事！怪事！只见日月交食，不曾见辘轴退皮。」元．陈以仁《存孝打虎》第二折：「我从见日月交食，不曾见这个好争斗的后生，见了那大虫，无些儿害怕。」 2.形容相互间勾心斗角、明争暗斗。元．康进之《李逵负荆》第二折：「俺两个半生来，岂有些嫌隙；到今日却做了日月交食。」
1.形容人气度宽阔，神容清朗。南朝宋．刘义庆《世说新语．容止》：「夏侯太初朗朗如日月之入怀，李安国颓唐如玉山之将崩。」 2.三国时孙坚夫人吴氏，夜梦月入怀，后生孙策，待怀孙权时，又梦日入怀。见晋．干宝《搜神记》卷一○。后以「日月入怀」为生贵子的吉兆。
日日更新，月月不同，随时都有新的变化，指时时刻刻都能更新自己的品德。语本《礼记．大学》。后用「日新月异」形容发展或进步快速，不断出现新事物或新现象。 △ 「 无所不用其极 」
比喻彼此隔绝或互相对立。元．萧德祥《杀狗劝夫》第一折：「也不是我特故的把哥哥来恨，他他他，不思忖一爷娘骨肉，却和我做日月参辰。」也作「参辰卯酉」、「参辰日月」。
日月同时上升，出现于阴历的朔日。古人以为是国家的瑞兆。
日月流过，光阴消逝。《诗经．唐风．蟋蟀》：「蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。」唐．杨烱〈唐昭武校尉曹君神道碑〉：「岁云秋矣，日月其除。寿非金石，命也如何。」
太阳和月亮同时出现在天空上。因为是天文上罕见的异象，所以古人认为是祥瑞的征兆。宋．吴自牧《梦粱录．卷五．驾诣景灵宫仪仗》：「日月合璧，五星连珠，重轮庆云，五岳四渎。」
梭，织布时用来牵引纬线的器具，两头尖，中间粗，形似枣核，丝束放于中空部分。「日月如梭」指太阳和月亮的交替运行，就像织布的梭子，来回不停地穿梭。形容时光迅速消逝。 ※ ＃ 语或出宋．高登〈朱黄双砚〉。 △ 「 白驹过隙 」、「 光阴似箭 」、「 岁月如流 」
形容时光如流水般迅速流逝。《孤本元明杂剧．三化邯郸．第二折》：「日月如流不可招，富贵荣华不能保。」《东周列国志》第三四回：「今留齐七载，偷安惰志，日月如流，吾等十日不能一见，安能成其大事哉？」也作「日月如梭」。