居、诸,为语气助词。日居月诸指太阳和月亮。语出《诗经.邶风.日月》:「日居月诸,照临下土。」后人多用为感叹光阴的逝去。晋.陶渊明〈命子〉诗:「日居月诸,渐免于孩。」《警世通言.卷一八.老门生三世报恩》:「日居月诸,忽然八月初七日,街坊上大吹大擂,迎试官进贡院。」
指发展或进步迅速,不断出现新事物、新气象。同“日新月异”。
日日不同,月月改变。形容变化快。
每天每月都有差异。形容变化大。
形容事物随著岁月的累积而日渐增长。唐.白居易〈策林二.二十一人之困穷由君之奢欲〉:「雷动风行,日引月长,上益其侈,下成其私。」
太阳隐去之后,月亮跟著出现。语本《易经.系辞下》:「日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉。」后用以形容时光消逝。《文选.潘岳.夏侯常侍诔》:「日往月来,暑退寒袭。」《孤本元明杂剧.女真观.第四折》:「俺姑娘著陈妙常出来,拜我为兄,日往月来,遂成夫妇。」
喻指时间不断推移。
义参「 日新月异 」。见「 日新月异 」条。
日日更新,月月显著。形容蓬勃发展。
形容时光流逝。
太阳和月亮悬照天空。语本《易经.离卦.彖曰》:「日月丽乎天,百谷草木丽乎土。」比喻光辉普照天下。唐.张说〈和丽妃神道碑铭奉勅撰〉:「易云日月丽天,传称星辰合度,丽加妃号,自我为初。」
1.日食和月食。比喻稀奇难见的事。元.武汉臣《生金阁》第二折:「爷!怪事!怪事!只见日月交食,不曾见辘轴退皮。」元.陈以仁《存孝打虎》第二折:「我从见日月交食,不曾见这个好争斗的后生,见了那大虫,无些儿害怕。」 2.形容相互间勾心斗角、明争暗斗。元.康进之《李逵负荆》第二折:「俺两个半生来,岂有些嫌隙;到今日却做了日月交食。」
1.形容人气度宽阔,神容清朗。南朝宋.刘义庆《世说新语.容止》:「夏侯太初朗朗如日月之入怀,李安国颓唐如玉山之将崩。」 2.三国时孙坚夫人吴氏,夜梦月入怀,后生孙策,待怀孙权时,又梦日入怀。见晋.干宝《搜神记》卷一○。后以「日月入怀」为生贵子的吉兆。
日日更新,月月不同,随时都有新的变化,指时时刻刻都能更新自己的品德。语本《礼记.大学》。后用「日新月异」形容发展或进步快速,不断出现新事物或新现象。 △ 「 无所不用其极 」
比喻彼此隔绝或互相对立。元.萧德祥《杀狗劝夫》第一折:「也不是我特故的把哥哥来恨,他他他,不思忖一爷娘骨肉,却和我做日月参辰。」也作「参辰卯酉」、「参辰日月」。
日月同时上升,出现于阴历的朔日。古人以为是国家的瑞兆。
日月流过,光阴消逝。《诗经.唐风.蟋蟀》:「蟋蟀在堂,岁聿其莫。今我不乐,日月其除。」唐.杨烱〈唐昭武校尉曹君神道碑〉:「岁云秋矣,日月其除。寿非金石,命也如何。」
太阳和月亮同时出现在天空上。因为是天文上罕见的异象,所以古人认为是祥瑞的征兆。宋.吴自牧《梦粱录.卷五.驾诣景灵宫仪仗》:「日月合璧,五星连珠,重轮庆云,五岳四渎。」
梭,织布时用来牵引纬线的器具,两头尖,中间粗,形似枣核,丝束放于中空部分。「日月如梭」指太阳和月亮的交替运行,就像织布的梭子,来回不停地穿梭。形容时光迅速消逝。 ※ # 语或出宋.高登〈朱黄双砚〉。 △ 「 白驹过隙 」、「 光阴似箭 」、「 岁月如流 」
形容时光如流水般迅速流逝。《孤本元明杂剧.三化邯郸.第二折》:「日月如流不可招,富贵荣华不能保。」《东周列国志》第三四回:「今留齐七载,偷安惰志,日月如流,吾等十日不能一见,安能成其大事哉?」也作「日月如梭」。