郑人:春秋时期郑国人。履:鞋。郑国人买鞋。比喻只相信书本,不相信客观实际。多用以讽刺教条主义者。
比喻只是口头说说,没有实际行动。
(谚语)只重外表,不重内在,形容人很势利。《黑籍冤魂》第二○回:「这训蒙本来没有道理,但官场是个势利世界,只重衣衫不重人的,你出客衣服,总须办几件。」
瘈:疯狂,特指犬发狂;噬:指疯狗咬人。比喻坏人非常疯狂,肆意闹事、破坏
郑国有二个人互相争论谁的年龄较长,彼此僵持不下,后来以最后住嘴的人为胜。见《韩非子.外储说左上》。后比喻没有意义的争论或纠纷。
智:才智。形容才智极高
哲:聪明。能识别人才是明智的
能识别拔擢人才,预测世事的变化。宋.胡仔《苕溪渔隐丛话前集.卷五.李谪仙》:「知人料事,尤其所难。」
以正直之道对待他人。《隋书.卷七一.诚节传.冯慈明传》:「慈明直道事人,有死而已。不义之言,非所敢对。」
术:手段。指能识别人的才能和品行的眼光
能识别、拔擢人才,并能依据其专长而加以任用使能发挥所长。明.沈采《千金记》第一七出:「军师,你知人善任,何必大谦。」
指对待人的态度好
能识别人才,并且降尊礼遇贤士。明.李贽《焚书.复麻城人书》:「以此见真正高阳酒徒之能知人下士,识才尊贤又如此。」
能看出人的品行和才能的眼力
语本《孟子.万章下》:「颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。」指为了了解历史人物,而论述其时代背景。清.王昶〈湖海诗传序〉:「以诗证史,有裨于知人论世。」后亦指评断人物的优劣和议论世事的得失。清.袁枚〈再答稚存〉:「足下引仗马不鸣相诮,于知人论世之道,尤为疏谬。」
察:观察。善于识别观察人才
终身:人的一生。人生最重要的事情,莫过于培养人才
各种各样、各色各等的人们。
在战斗中制服、活捉敌将。元.孔文卿《东窗事犯》第四折:「枉了他子父每舍死忘生,苦征恶战,撦鼓夺旗,捉将挟人。」也作「挟人捉将」。
指不明真意而乱发议论的人。