郑人：春秋时期郑国人。履：鞋。郑国人买鞋。比喻只相信书本，不相信客观实际。多用以讽刺教条主义者。
比喻只是口头说说，没有实际行动。
（谚语）只重外表，不重内在，形容人很势利。《黑籍冤魂》第二○回：「这训蒙本来没有道理，但官场是个势利世界，只重衣衫不重人的，你出客衣服，总须办几件。」
瘈：疯狂，特指犬发狂；噬：指疯狗咬人。比喻坏人非常疯狂，肆意闹事、破坏
郑国有二个人互相争论谁的年龄较长，彼此僵持不下，后来以最后住嘴的人为胜。见《韩非子．外储说左上》。后比喻没有意义的争论或纠纷。
智：才智。形容才智极高
哲：聪明。能识别人才是明智的
能识别拔擢人才，预测世事的变化。宋．胡仔《苕溪渔隐丛话前集．卷五．李谪仙》：「知人料事，尤其所难。」
以正直之道对待他人。《隋书．卷七一．诚节传．冯慈明传》：「慈明直道事人，有死而已。不义之言，非所敢对。」
术：手段。指能识别人的才能和品行的眼光
能识别、拔擢人才，并能依据其专长而加以任用使能发挥所长。明．沈采《千金记》第一七出：「军师，你知人善任，何必大谦。」
指对待人的态度好
能识别人才，并且降尊礼遇贤士。明．李贽《焚书．复麻城人书》：「以此见真正高阳酒徒之能知人下士，识才尊贤又如此。」
能看出人的品行和才能的眼力
语本《孟子．万章下》：「颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。」指为了了解历史人物，而论述其时代背景。清．王昶〈湖海诗传序〉：「以诗证史，有裨于知人论世。」后亦指评断人物的优劣和议论世事的得失。清．袁枚〈再答稚存〉：「足下引仗马不鸣相诮，于知人论世之道，尤为疏谬。」
察：观察。善于识别观察人才
终身：人的一生。人生最重要的事情，莫过于培养人才
各种各样、各色各等的人们。
在战斗中制服、活捉敌将。元．孔文卿《东窗事犯》第四折：「枉了他子父每舍死忘生，苦征恶战，撦鼓夺旗，捉将挟人。」也作「挟人捉将」。
指不明真意而乱发议论的人。