一般情况下人的感情表现。南朝梁．江淹〈杂体诗序〉：「又贵远贱近，人之常情，重耳轻目，俗之恒蔽。」《初刻拍案惊奇》卷六：「既得陇，复望蜀，人之常情，既尝著滋味，如何还好罢得？」也作「人情之常」。
指贤者不在位，国家因而衰败。
表示旧地重游时人事已非，或对故人的思念。语本唐．崔颢〈黄鹤楼〉诗。后亦用「人去楼空」形容畏罪潜逃，不知去向。
指求官职的人多而空额少。阙，旧时指官职的空额。
对人对己一律同等看待。宋．罗大经《鹤林玉露》卷二：「盖己为侍从台谏，则能攻宰相之失；己为宰相，则能受侍从台谏之攻。此正无意无我，人己一视之道。」
比喻军队精锐勇猛或气势壮盛。《敦煌变文集新书．卷二．佛说阿弥陀经讲经文》：「国大兵多，人强马壮。」《三国演义》第一一六回：「旌旗蔽日，铠甲凝霜，人强马壮，威风凛然。」也作「马壮人强」。
人的心就像镜子似的透亮明白
人在情急之下会突然想出应变的计谋。《儒林外史》第三四回：「一时人急智生，把自己头发拔下一绺，登时把弓弦续好，飞马回来。」《老残游记》第一五回：「这些人人急智生就把坑里的冰凿开，一块一块的望火里投。」也作「人急计生」。
人世间的情态。多指人与人之间的交往情分。
为人处世应对进退的方法。《醒世恒言．卷二二．张淑儿巧智脱杨生》：「可惜你满腹文章，看不出人情世故。」明．汤显祖《邯郸记》第三○出：「度却卢生这一人，把人情世故都高谈尽，则要你世上人梦回时心自忖。」
人与人之间的纷争与利害关系。元．马致远《黄粱梦》第四折：「一梦中十八年，见了酒色财气，人我是非，贪嗔痴爱，风霜雨雪，前世面见分明。」《孤本元明杂剧．度黄龙．楔子》：「一梦之中，见了人我是非，得失荣枯，遂有出尘之志。」
形容人才众多。《镜花缘》第六二回：「闺臣见人才济济，十分欢悦。」《老残游记》第一回：「幕府人才济济，凡有所闻的无不罗致于此了。」也作「人材济济」。
（谚语）人如果不作长远打算，预防可能发生的事态变化，很快的眼前就会有忧患的事情发生。《论语．卫灵公》：「子曰：『人无远虑，必有近忧。』」《三国演义》第六一回：「权曰：『「人无远虑，必有近忧。」子明之见甚远。』」
人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。
浮：超过，多余。食：指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。
别人涉水过河，而我独不渡。后用以比喻自有主张，不随便附和。
人口密集，居民众多。明．无名氏寻《寻亲记》第一五出：「张员外与我十两银子，叫我途中打死周羽，回来再找我十两。连日在途，人烟凑集，不敢下手。」也作「人烟稠密」。
人烟：指住户。指住户少
人活在世界上。《孽海花》第一九回：「人生在世，能够自由自在，无拘无束，还有再比这个快活吗？」
指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。