属：集中在一点。指引人注意。
瞩目：注视。吸引人们注意
义参「 家喻户晓 」。见「 家喻户晓 」条。
家家户户生活富足，丰衣足食。《晋书．卷八八．孝友传．颜含传》：「数年之间，欲令户给人足，如其礼乐，俟之明宰。」也作「家给人足」。
仰赖别人鼻子里呼出的气息而生存。比喻依靠他人生活。 ＃ 语本《后汉书．卷七四上．袁绍刘表列传．袁绍》。后用「仰人鼻息」比喻看别人的脸色行事，不能自主。 △ 「 寄人篱下 」
人数多而意见纷纭，各有各的说法。《红楼梦》第九回：「宁府中人多口杂，那些不得志的奴仆们，专能造言诽谤主人。」《文明小史》第三回：「一传十，十传百，人多口杂，愈聚愈众，才会闹出事来。」也作「人多嘴杂」。
说出来的话不得体，伤害他人的自尊。《封神演义》第四八回：「好妖道！焉敢如此出口伤人，欺吾太甚！」
比喻微薄的贡献。同“野人奏曝”。
乡野农夫贡献曝日取暖的方法。典出《列子．杨朱》。后用「野人献曝」比喻平凡人所贡献的平凡事物。
古代有人自觉芹菜美味，拿去献给别人，别人既觉难吃又腹痛不已。典出《列子．杨朱》。后比喻自己欣赏的事物推荐给别人，却无法获得认同。亦用为人对所献东西或意见的自谦之词。如：「这一点微薄的礼物，只能算是野人献芹，聊表心意而已。」
义参「 野人献曝 」。见「 野人献曝 」条。
人越是穷苦越是说话啰嗦。
人数多而主张不一致，各有各的说法。《程乙本红楼梦》第五七回：「他们这里人多嘴杂，说好话的人少，说歹话的人多。」也作「人多口杂」。
牙慧，言谈间流露出的智慧。语本南朝宋．刘义庆《世说新语．文学》。后用「拾人牙慧」比喻蹈袭他人的言论或主张。 △ 「 人云亦云 」、「 拾人涕唾 」
美人往往命运不好。明．谢谠《四喜记》第一七出：「说甚么荣谐帝㜕，端的是佳人薄命断亲缘。」
形容姿容出色的美女。《初刻拍案惊奇》卷二○：「有如此绝色佳人，何怕不中姑娘之意！」《文明小史》第一九回：「趁这两年在上海物色一个绝色佳人。」也作「绝代佳人」、「绝世佳人」。
姿色美丽的女子和才华出众的男子。泛指才貌相当，有婚姻或爱情关系的青年男女。宋．柳永〈玉女摇仙佩．飞琼伴侣〉词：「自古及今，佳人才子，少得当年双美。」元．施惠《幽闺记》第一出：「佳人才子，旅馆就良缘；岳翁瞥见生嗔怒，拆散鸳鸯最可怜。」也作「才子佳人」。
让人痛恨、愤怒至极。如：「这杀人犯的所作所为，令人切齿不已。」
替人说好话。
形容事情或言语使人大笑不已。《歧路灯》第一○一回：「又照烛看墙角一首，令人捧腹，乃是和女郎诗，强押韵脚，百方赶趁，犹不自知其丑。」