宋初赵普再相，人们说他山东人，所读只有《论语》而已。太宗因此问他，他回答说：「臣平生所知，诚不出此。昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。」见宋．罗大经《鹤林玉露》卷七。后比喻未出全力就能办好事情。元．高文秀《遇上皇》第三折：「每决大事，启文观书，乃《论语》也。此时称小官以半部《论语》治天下。」
属下背地里讥笑长官。《晋书．卷四八．段灼传》：「而成帝尚复不寤，乃以为居下讪上，廷辱保傅，罪死无赦。」
鞭策驱使天下百姓。《汉书．卷四三．郦陆朱刘叔孙传．陆贾》：「汉王起巴蜀，鞭笞天下，劫诸侯，遂诛项羽。」汉．贾谊〈过秦论〉：「执棰拊以鞭笞天下，威振四海。」
事情理所当然或告一段落，用不著多费唇舌谈论。《水浒传》第六一回：「自埋怨李逵，不在话下，过了一夜，次日天明起来，安排些饭食吃了。」《红楼梦》第三回：「雨村辞了贾政，择日到任去了，不在话下。」
媿，同「愧」。 「不媿下学」指不以向身分较低微的人求教而感到羞愧。《战国策．齐策四》：「是以君王无羞亟问，不媿下学；是故成其道德而扬功名于后世者，尧、舜、禹、汤、周文王是也。」
不耻下问，虚心向地位低的人学习。
指说话做事不知轻重。
不以向身分较低微或是学问较自己浅陋的人求教为羞耻。语出《论语．公冶长》。 △ 「 不媿下学 」、「 无恶下问 」
比这等级更下一级。宋．刘昌诗《芦浦笔记．卷六．四明寺》：「是天童岁收谷三万五千斛，育王三万斛，且分布诸库，以罔民利。等而下之，要皆有足食之道。」
指小心谨慎、专注不移。
皇帝所在的地方。用指京都。
指心里忐忑不安，不能放心。
旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。
秀才：指儒生。指有知识的人待在家里，也能知晓天下的事情
秀才：指儒生。指有知识的人待在家里，也能知晓天下的事情
才能出众，天下第一。《后汉书．卷八三．逸民列传．戴良》：「我若仲尼长东鲁，大禹出西羌，独步天下，谁与为偶！」宋．杨万里〈诗话〉：「欧退而大惊曰：『此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下。』」
下风，风所吹向的那方。「甘拜下风」指待在下边，听候吩咐。 ＃ 语本《左传．僖公十五年》。后用「甘拜下风」表示自认不如，由衷佩服。
甘：情愿，乐意；居：处于；下流：下游，比喻落后。甘心落到别人后面
比喻甘心居于落后或不如人的地位。清．俞樾《右台仙馆笔记》卷一五：「尔为尔之官，我为我之丐，何预尔事邪？不顾而去，此子甘处下流，真别有肺肠者。」
指针对病症开方用药。比喻针对症结所在，做有效的处理。 ※ 语或本《朱子语类．卷四一．论语．颜渊篇上》。