作谓语、定语;指人没有廉耻
此处所列为「寡廉鲜耻」之典源,提供参考。 相如为郎数岁,会唐蒙使略通夜郎西僰中,发巴蜀吏卒千人,郡又多为发转漕万余人,用兴法诛其渠帅,巴蜀民大惊恐。上闻之,乃使相如责唐蒙,因喻告巴蜀民以非上意。檄曰:……夫边郡之士,闻烽举燧燔,皆摄弓而驰,荷兵而走,流汗相属,唯恐居后,触白刃,冒流矢,义不反顾,计不旋踵,人怀怒心,如报私雠。彼岂乐死恶生,非编列之民,而与巴蜀异主哉?计深虑远,急国家之难,而乐尽人臣之道也。故有剖符之封,析珪而爵,位为通侯,居列东第,终则遗显号于后世,传土地于子孙,行事甚忠敬,居位甚安佚,名声施于无穷,功烈著而不灭。是以贤人君子,肝脑涂中原,膏液润野草而不辞也。今奉币役注解2至南夷,即自贼杀,或亡逃抵诛注解3,身死无名注解4,谥为至愚,耻及父母,为天下笑。人之度量相越注解5,岂不远哉!然此非独行者之罪也,父兄之教不先,子弟之率注解6不谨也;寡廉鲜注解7耻,而俗不长厚也。其被注解8刑戮,不亦宜乎!
此处所列为「 寡廉鲜耻 」之典故说明,提供参考。 司马相如,字长卿,汉蜀郡成都人。有一年,汉武帝派唐蒙修治经略夜郎、僰(ㄅㄛ ˊ )中二地。由于唐蒙征集民工过多,又用「军兴法」杀了大帅,使巴蜀百姓大为震惊恐惧。武帝听到这种情况,就派司马相如去责备唐蒙,发布了一份文告(喻巴蜀檄〉,告诉巴蜀人民唐蒙的举动皆非皇上本意,并且恳切要求巴蜀官民了解和支持皇上开发西南夷的行动。檄文中提到:被征召行役的人,有的自相残杀,有的逃跑,这不是为臣者的节操。但这不全是应征者的罪过,而是「父兄之教不先,子弟之率不谨也;寡廉鲜耻,而俗不长厚也」。其意思是说父兄们平常没有严格教育,也没有给子弟树立表率,才会让人们缺少清廉、知耻的美德,而不知羞耻,世风当然也就不淳厚了。后来文告原文中的「寡廉鲜耻」被摘出成一句成语,用来比喻不知羞耻。
义参「 寡廉鲜耻 」。见「 寡廉鲜耻 」条。
xiān lián guǎ chǐ