作谓语、宾语、定语；含贬义
「隔岸观火」及「见死不救」都有对于他人的困难漠不关心，不施以援助的意思。
「隔岸观火」侧重于不但不援助，而且还在一旁看热闹；「见死不救」侧重于对面临存亡危机者，不肯施予救援。
| 隔岸觀火 | 見死不救 | 例句 |
|---|---|---|
| ○ | ㄨ | 他准备∼，让双方恶斗下去，好坐收渔翁之利。 |
| ㄨ | ○ | 眼看他将陷于万劫不复的苦难，我们怎能∼呢？ |
语义：比喻事不干己，袖手旁观，漠不关心。
使用类别：用在「置身于外」的表述上。
列句：
天下最可厌可憎可鄙之人，莫过于旁观者。旁观者，如立于东岸，观西岸之火灾，而望其红光以为乐。如立于此船，观彼船之沈溺，而睹其凫注解1浴以为欢。若是者，谓之阴险也不可，谓之狠毒也不可，此种人无以名之，名之曰「无血性」。嗟乎！血性者人类之所以生，世界之所以立也。无血性则是无人类无世界也。故旁观者，人类之蟊贼，世界之仇敌也。
「隔岸观火」是指在河的对岸看另岸的火灾。比喻事不干己，袖手旁观，漠不关心。有人认为这句成语是出自于五代干康的〈投谒齐己〉诗，诗里有「隔岸红尘忙似火，当轩青嶂冷如冰」二句，意思是说：干康来到齐己的住所，看到对岸的红尘世界忙碌热闹如火，但是窗子里的修道者齐己却像一座山，冷冷冰冰。这里的「隔岸红尘忙似火」，语义和「隔岸观火」事实上有点差距。清末梁启超有一篇〈呵旁观者文〉，里面说：「旁观者，如立东岸，观西岸之火灾，而望红光以为乐。」这里的意思正是「隔岸观火」的意思。所以梁氏接著说这种隔岸观火的人就好像站在这边船上，眼看另一艘船沉溺，却把它当成是只水鸟沉浴水中一般。不但不去救，反而以为乐了。后来「隔岸观火」这句成语可能就从这里演变而出，用来比喻事不干己，袖手旁观，漠不关心。