作谓语、宾语、定语、状语；含贬义
「居心叵测」及「别有用心」都有另有企图的意思。
「居心叵测」侧重于另有难以揣测的险恶存心，为贬义；「别有用心」侧重于另有不为人知的打算，为中性义。
| 居心叵測 | 別有用心 | 例句 |
|---|---|---|
| ○ | ㄨ | 他巧言令色，∼，绝不是一个好人。 |
| ㄨ | ○ | 虽不知他真正在打什么主意，但他说这话一定∼。 |
语义：比喻心存险诈，难以预测。贬义。
使用类别：用在「狡猾诡诈」的表述上。
列句：
「居心叵测」系由「居心」及「叵测」二语组合而成。 「居心」见于《三国志．卷五九．吴书．吴主五子传》。三国时的孙登是吴主孙权的长子，年少时便显露才德。贵为太子的他，为人十分亲和，对待部属像对待朋友一般，出外狩猎时尽可能的不扰民，不践踏农人作物。另外，他事母至孝，亲生母亲赠予的衣物，必定沐浴后才恭敬地穿上。但可惜在他三十三岁那年，就因病过世了。晋朝陈寿替孙登立传，并评论说：「孙登居心所存，足为茂美之德。」也就是说从孙登这个人的存心，就知他足以发挥出盛美的德行。 「叵测」则见于《新唐书．卷二○○．儒学列传下．尹愔》。唐朝人尹愔天资聪敏，他的老师王道珪曾经说：「我这么多学生里，就尹生的反应最难预料。」尹愔的父母过世后，他因为过分哀痛而不愿为官，后来被推荐到国子监讲学，每讲论儒、佛、道三教的学说，都是听者前所未闻的。可惜他四十岁就死了。 「叵测」一语，即见于王道珪所说的「尹子叵测也」。后来这两个词语被合用成「居心叵测」，转而带有贬义，用来比喻心存险诈，难以预测。
三国时期，曹操准备率军攻打孙权与刘备，担心凉州马腾趁机作乱，就采用谋士荀攸的建议，封马腾为征南大将军，骗至许昌杀害。马腾不相信侄儿马岱说曹操是一个居心叵测的人，就带儿子马休一起去许昌，结果被曹操杀害。
「居心」，存心、处心。语出《三国志．卷五九．吴书．吴主五子传》；「叵测」，难以预料、不可测。语出《新唐书．卷二○○．儒学列传下．尹愔》。后用「居心叵测」比喻心存险诈，难以预测。 △ 「 包藏祸心 」、「 别有用心 」