作谓语、状语；比喻单纯模仿
此处所列为「依样画葫芦」之典源，提供参考。 陶谷，自五代至国初，文翰为一时之冠。然其为人，倾险狠媚，自汉初始得用，即致李崧赤族之祸，由是缙绅莫不畏而忌之。太祖虽不喜，然藉其词章足用，故尚寘于翰苑。谷自以久次旧人，意希大用。建隆以后，为宰相者，往往不由文翰，而闻望皆出谷下。谷不能平，乃俾其党与，因事荐引，以为久在词禁，宣力实多，亦以微伺上旨。太祖注解2笑曰：「颇闻翰林注解3草制，皆检前人旧本，改换词语，此乃俗所谓依样画葫芦注解4耳，何宣力之有？」谷闻之，乃作诗，书于玉堂之壁注解5，曰：「官职须由生处有，才能不管用时无。堪笑翰林陶学士，年年依样画葫芦。」太祖益薄其怨望，遂决意不用矣。
宋．罗大经《鹤林玉露》卷四 胡卫、卢祖臯在翰苑，草明堂赦文云，「江淮尽扫于胡尘」。太学诸生嘲之曰：「胡尘已被江淮扫，却道江淮尽扫于。」又曰：「传语胡、卢两学士，不如依样画胡卢。」端平初，患代言乏人，乃略更其制，出题明注出何书，仍许上请，中选者堂除教官。然名实既轻，习者亦少。 另可参考：宋．释文莹《续湘山野录》
此处所列为「 依样画葫芦 」之典故说明，提供参考。 宋臣陶谷博学多识、文笔很好，担任翰林院学士一职多年，一直期望能受到重用，可是几次晋升为宰相的人，往往文笔不如他，名誉和声望也都在他之下。他心里很不平，于是要他的朋友在宋太祖面前推荐他，并认为自己在翰林院任职多年，为国家尽心尽力，应当升职。但宋太祖并不重视文学，认为翰林院学士所草拟的典章制度，只是拿前人的旧本来改动字句，就像俗话说的依照葫芦的样子画葫芦罢了，哪里需要尽什么力？陶谷知道后就在翰林院的壁上写下一首诗，自嘲只能「依样画葫芦」，不能有所作为。后来「依样画葫芦」被用来比喻一味模仿，毫无创见。