此处所列为「 盲人摸象 」之典故说明，提供参考。 佛经中常用譬喻来解释佛理。如《大般涅槃经》中为解释一般人各自解说佛性，都只是一种片面的看法。有如古代有一个国王，要大臣召聚盲人来摸大象，摸完之后，问每个盲人他们认为大象长什么样子，摸到象牙的人说「象长得跟萝卜一样」，摸到象耳朵的人说「象长得跟畚箕一样」，摸到象头的人说「象长得跟石头一样」，摸到象鼻的人说「象长得跟杵一样」，摸到脚的人说「象长得跟木制的臼一样」，摸到背的人说「象长得跟张床一样」，摸到肚子的人说「象长得像个瓮一样」，因著每个人摸到的部位不同，而对象的外观有了不同的看法。其实他们摸到的都是象，也都不是象。象在此指佛性，而盲人则是指芸芸众生，若是有人执著于某些行为或文字才是真正的佛性，就像摸象的盲人一样，只看到了佛性的一部分，就执著于自己所认知的部分，甚者非议别人看到并非真正的佛性，这样反而迷失了观照佛性本质的能力。后来这个故事被浓缩成「盲人摸象」，用来比喻以偏概全，未能洞明真相。