此处所列为「牢不可破」之典源,提供参考。 九年,蔡将死,蔡人立其子元济注解1以请。不许,遂烧舞阳,犯叶、襄城,以动东都,放兵四劫。皇帝历问于朝,一二臣外皆曰:「蔡帅之不庭授注解2,于今五十年,传三姓四将注解3,其树本坚,兵利卒顽注解4,不与他等。因抚而有,顺且无事。」大官臆决唱声,万口和附,并为一谈,牢不可破。
此处所列为「 牢不可破 」之典故说明,提供参考。 唐代在安史之乱后,藩镇割据的局面已经日渐严重。不论是在军事民政和用人理财等方面,这些节度使都能自主行事,甚至父死子继,号称为「留后」,而不必等待朝廷下令。朝廷往往无力讨伐,而只能姑息了事。这种情况直到唐宪宗继位后有了转变,对藩镇势力采取了抑制的策略。宪宗元和九年(西元814),蔡州刺史吴少阳死,他的儿子元济秘密办理丧礼,对外称说他的父亲只是生病,但实际是假托父亲之名上表,请求继承官位,统掌兵务。后来元济更加跋扈,带兵屠杀,焚烧舞阳及叶县,并且攻占鲁山、襄城,造成汝州、许州及阳翟人四处逃难,藏身于山谷荆棘之间,关东因此大为惊恐。直到元和十二年(西元817),命宰相裴度带兵亲讨,吴元济被生擒后,淮西(今河南省东南部)叛乱才终于平定。宪宗为了嘉勉裴度功绩,于是命韩愈写下〈平淮西碑〉。文章里提到,针对淮西叛党,除了武元衡、裴度等一、二位臣子外,高官们则多认为蔡州之兵顽强且武器精良,难以冒犯,故不主张正面交战。没想到这个论点竟得到当时绝大多数人的赞同,而难以被改变。后来原文中的「牢不可破」被摘出,成为一句成语,用来形容事情或观念已经固定,难以改变。
义参「 牢不可破 」。见「 牢不可破 」条。
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