作主語、賓語、定語；含貶義，比喻不認錯
諱疾忌醫和“文過飾非”；都有“隱瞞自己的缺點或錯誤”的意思。但諱疾忌醫偏重在“怕人批評；不肯接受幫助”；“文過飾非”偏重指尋找各種理由或藉口來掩飾錯誤、缺點。
語義：不承認有病，害怕去治療。
使用類別：用在「有病不醫」的表述上。
列句：
語義：比喻問題本小不予處理，終致無法收拾。
使用類別：用在「規避問題」的表述上。
列句：
語義：比喻掩飾過失而不願聽人規勸。
使用類別：用在「拒諫掩過」的表述上。
列句：
有形之類，大必起於小；行久之物，族必起於少。……扁鵲註解1見蔡桓公註解2，立有閒。扁鵲曰：「君有疾在腠理註解3，不治將恐深。」桓侯曰：「寡人無疾。」扁鵲出，桓侯曰：「醫之好治不病以為功。」居十日，扁鵲復見，曰：「君之病在肌膚，不治將益深。」桓侯不應，扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復見，曰：「君之病在腸胃，不治將益深。」桓侯又不應，扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走註解4，桓侯故使人問之。扁鵲曰：「疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，鍼石註解5之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命註解6之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。」居五日，桓公體痛，使人索註解7扁鵲，已逃秦矣。桓侯遂死。故良醫之治病也，攻之於腠理，此皆爭之於小者也。夫事之禍福，亦有腠理之地，故曰：「聖人蚤從事焉。」
另可參考：《史記．卷一○五．扁鵲倉公列傳．扁鵲》
根據《韓非子．喻老》的記載，扁鵲曾經謁見蔡桓公，接連幾次他都說蔡桓公生病了。第一次見面他是說：「君王！你有病，病在皮膚上，不治療的話恐怕病情會加深。」隔了十天，第二次見面又說：「君王！你的病已經侵入肌肉，不快點治療，病情會更嚴重。」蔡桓公還是不加以理會。又過了十天，扁鵲又謁見桓公，說：「君主您的病現在蔓延到腸胃了，不醫治病情會更加嚴重。」蔡桓公依然不理他，心裡更加不高興了。又再過了十天，扁鵲看了蔡桓公一眼，轉身就走，於是桓公派人去問扁鵲原因。扁鵲回答說：「疾病在皮膚時，熱敷就可以治好；侵入到肌膚時，用針灸就可以醫好；等侵入到腸胃時，吃幾服湯藥就可以根治；可是一旦蔓延到骨髓裡頭，那就要神仙才管得了，我已沒有辦法醫治了。」五天之後，蔡桓公覺得身體不舒服，派人去請扁鵲，但扁鵲已經逃到秦國去了。蔡桓公也就病死了。後來這個故事濃縮成「諱疾忌醫」，指不承認有病，害怕去治療，可用來比喻問題本小不予處理，終致無法收拾；亦用來比喻掩飾過失而不願聽人規勸。
名醫扁鵲，有一次去見蔡桓侯。他在旁邊立了一會兒對桓侯 說：“你有病了，現在病還在皮 膚裏，若不趕快醫治，病情將會加重!”桓侯聽了笑着說：“我沒有病。”待扁鵲走了以後 ，桓侯對人說：“這些醫生就喜歡醫治沒有病的人來誇耀自己的本領。” 十天以後，扁鵲又去見桓侯，說他的病已經發展到肌肉裏，如果不治，還會加重。桓侯不理 睬他。扁鵲走了以後，桓侯很不高興。再過了十天，扁鵲又去見桓侯，說他的病已經轉到腸胃裏去了，再不從速醫治，就會更加嚴 重了。桓侯仍舊不理睬他。又過了十天，扁鵲去見桓侯時，對他望了一望，回身就走。桓侯覺得很奇怪，於是派使者去 問扁鵲。 扁鵲對使者說：“病在皮膚裏，肌肉裏，腸胃裏，不論鍼灸或是服藥，都還可以醫治；病若 是到了骨髓裏，那還有什麼辦法呢?現在桓侯的病已經深入骨髓，我也無法替他醫治了。” 五天以後，桓侯渾身疼痛，趕忙派人去請扁鵲，扁鵲已經逃到秦國了。桓侯不久就死掉了。
名醫扁鵲謁見過蔡桓公好幾次，都看出桓公有病，而且一次比一次嚴重，但桓公卻不肯承認，也不肯就醫，終至喪命。本指不承認有病，害怕去治療。可用來比喻問題本小不予處理，終致無法收拾。 ＃ 典出《韓非子．喻老》。後亦用「諱疾忌醫」比喻掩飾過失而不願聽人規勸。 △ 「 文過飾非 」