此處所列為「豺狼當道」之典源,提供參考。 孫寶字子嚴,潁川鄢陵人也。……徵為京兆尹。故吏侯文以剛直不苟合常稱疾不肯仕,寶以恩禮請文,欲為布衣友,日設酒食,妻子相對。文求受署為掾,進見如賓禮。數月,以立秋日署註解1文註解2東部督郵註解3。入見,敕註解4曰:「今日鷹隼始擊註解5,當順天氣註解6取姦惡,以成嚴霜註解7之誅,掾部註解8渠註解9有其人乎?」文卬1註解0曰:「無其人不敢空受職。」寶1註解1曰:「誰也?」文曰:「霸陵杜穉季。」寶曰:「其次。」文曰:「豺狼1註解2橫1註解3道,不宜復問狐狸1註解4。」寶默然。
此處所列為「 豺狼當道 」之典故說明,提供參考。 「豺狼當道」原作「豺狼橫道」。「豺狼」是兩種貪狠殘暴的野獸,用來比喻狠毒的惡人。《漢書.卷七七.蓋諸葛劉鄭孫母將何傳.孫寶》中記載,漢成帝時,侯文因為性情剛正,不願與他人同流合汙,因此常以身體不適為由,不願出來當官。當時京城首長孫寶很欣賞他,與他結為布衣交後,任他為東部督郵,糾舉轄區內不法之事。有一天,孫寶問他:「現在要開始剷除惡人,轄區內有這樣的人嗎?」侯文回答:「有,霸陵杜穉(ㄓ ˋ )季。」孫寶因為和杜穉季有淵源,不想辦他,便問:「還有誰嗎?」侯文說:「豺狼橫道,不宜復問狐狸。」意思是豺狼橫行,要抓就要先抓為害最大的,其他小狐狸不必先費心。指除害要先從大害著手,所以這裡侯文用「豺狼」比喻杜穉季這個大惡人,要整肅就得先從他辦起。後來「豺狼當道」這句成語就從這裡演變而出,比喻壞人橫行作惡。後亦用以比喻奸人掌握大權,專斷橫行。
義參「 豺狼當道 」。見「 豺狼當道 」條。
hǔ láng dāng lù