作謂語、定語、狀語；表示受挫折後的教訓
語義：事後追思當時所遭之痛苦，也不知如何處理，而更加傷心。
使用類別：用在「憶往生悲」的表述上。
列句：
語義：比喻吸取慘痛教訓，警惕未來。
使用類別：用在「以往鑑來」的表述上。
列句：
足下謂我入京城有所益乎？僕之有子，猶有不知者，時人能知我哉？持僕所守，驅而使奔走伺候公卿閒，開口論議，其安能有以合乎？僕在京城八九年，無所取資註解1，日求於人，以度時月，當時行之不覺也。今而思之，如痛定之人，思當痛之時，不知何能自處也。今年加長矣，復驅之使就其故地，是亦難矣。所貴乎京師者，不以明天子在上，賢公卿在下，布衣韋帶之士，談道義者多乎？以僕遑遑於其中，能上聞而下達乎？其知我者固少，知而相愛不相忌者又加少，內無所資，外無所從，終安所為乎？
韓愈，字退之，唐河陽人。他自幼父母雙亡，由兄嫂撫養長大。後來哥哥死於貶謫之地，靠著嫂嫂教養成人。艱苦的環境並沒有限制韓愈的志氣，他努力讀書，終於如願在朝廷為官。但個性耿直的韓愈，屢次犯顏直諫，因而被一再貶黜。在韓愈給他弟子李翱的〈與李翱書〉中提及：他在京八九年，沒有收入，都靠求人度日，過得非常辛苦。在心靈上也留下不小的創傷。事過之後，回想起當時的情形，更是令人傷心得不知如何自處。可見他是如何地志不得伸。後來「痛定思痛」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻吸取慘痛教訓，警惕未來。
宋德佑元年（公元1275年），元軍逼近南宋都城臨安（今浙江杭州）。爲解朝廷燃眉之急，文天祥毅然辭去右丞相的職務，以資政殿學士的身份前往元營談判，並伺機窺察軍情。到元營後，文天祥慷慨陳辭，痛斥了元軍南侵的罪行。元軍統帥伯顏被其才華折服，企圖勸他歸順元朝，但遭到文天祥的嚴辭拒絕。 不久，元軍強迫文天祥跟隨賈餘慶一起前往元朝的京城大都。文天祥本欲以死明志，但想到國恨家仇，就忍辱負重跟隨賈餘慶一同前往。船到京口（今江蘇鎮江）時，文天祥趁人不備，乘上一條小船逃走，碾轉來到了真州（今江蘇儀徵）。他把敵人的軍情虛實告訴了真州守將苗再成，又寫信給淮東、淮西兩位邊帥，約他們聯合行動，驅逐元軍。不料，駐守揚州的淮東邊帥李庭芝以爲文天祥已投降元軍，這回是來代敵人騙取揚州城的，就下令逮捕他。文天祥百口莫辯，只得出城，從此改名換姓，死裏逃生，一路渡海南下，來到福州。 逃亡路上，文天祥寫下了許多愛國詩篇，後來彙集成《指南錄》。他在《指南錄後序》中嘆道：“生與死是像晝夜轉移一樣平淡的事。死了也就算了，但是艱難險惡的處境反覆錯雜出現，不是人世間所能忍受得了的事情。痛苦的事情過了之後，再回想起當世的痛苦，這種痛又是多麼深刻啊！”。