作謂語、賓語;含褒義
擇善而從與“見賢思齊”有別:擇善而從側重於形容選擇好辦法;“見賢思齊”側重於形容好人物。
語義:選擇好的去追隨、採用。
使用類別:
列句:
《論語》是孔子應答弟子、時人以及弟子間問答的語錄,由孔子弟子及再傳弟子記錄而成。該書包含治國、人倫、道德規範等內容,其中也談到學習之道。子貢曾在《論語.子張》篇裡說到:孔子求學並不是只有一個固定的老師,而是到處向人學習。〈里仁〉篇裡孔子說:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」指出賢能的人是我們看齊的目標,不賢能的人則是反省的借鏡。〈述而〉篇裡又提到:「三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。」意思是說多人同行,其中必有可作為我老師的人,選擇其中好的去跟從,至於不好的則可用來提醒自我改正。因此與人相處,善者固然可學,不善者也可以引以為戒,所以人人都可以作為仿效的對象。後來「擇善而從」這句成語就從這裡演變而出,用來指選擇好的去追隨、採用。
春秋時期,執政大臣魏獻子把祈氏的領地分爲7縣,把羊舌氏的領地分爲3縣,委派與提拔一些地方長官。他想啓用魏戊,擔心人家說他偏私,問大夫成傳,成傳認爲只要有才德,就不論親疏,關鍵看能不能擇善而從,能不能賞罰分明。