此處所列為「出類拔萃」之典源,提供參考。 宰我曰:「以予觀於夫子,賢於堯舜遠矣。」子貢曰:「見其禮而知其政,聞其樂而知其德。由百世之後,等百世之王,莫之能違也。自生民以來,未有夫子也。」有若註解1曰:「豈惟民哉?麒麟註解2之於走獸,鳳凰註解3之於飛鳥,泰山註解4之於丘垤註解5,河海之於行潦註解6,類也。聖人之於民,亦類也。出於其類,拔乎其萃註解7,自生民以來,未有盛於孔子也。」
此處所列為「 出類拔萃 」之典故說明,提供參考。 宰我、子貢、有若都是孔子的弟子,在他們眼中,孔子是個偉大的聖人。宰我認為孔子的賢能遠超過堯舜。而子貢則認為沒有任何的人、事可以逃過孔子的細微觀察,孔子從先王所創作的制度中,就知道他們所推行的政事;聽聞先王所制定的禮樂,就可以知道他們所傳承的道德。有若認為孔子之於一般人類,就如麒麟對於一般走獸,鳳凰對於一般飛鳥,泰山對於低矮的小土堆,河海對於路上的流水,雖然都是同類,卻遠遠的超越他們而大有差別。換言之,孔子與一般的人民,雖也是同類,但在才學、德行各方面卻都遠遠的超出其同類,而特立挺拔於同群之中,自有人類以來,再也沒有比孔子更偉大的了。後來「出類拔萃」這句成語,就從《孟子.公孫丑上》中的「出於其類,拔乎其萃」演變而出,用來形容才能特出,超越眾人。
義參「 出類拔萃 」。見「 出類拔萃 」條。
bá qún chū cuì