作謂語、定語、賓語;用於指故意挑剔
此處所列為「吹毛求疵」之典源,提供參考。 古之全大體者,望天地、觀江海、因山谷。日月所照,四時所行,雲布風動,不以智累心,不以私累己。寄治亂於法術註解1,託是非於賞罰,屬輕重於權衡註解2;不逆註解3天理,不傷情性;不吹毛而求小疵註解4,不洗垢而察難知。不引繩之外,不推繩之內;不急法之外,不緩法之內。守成理,因自然。禍福生乎道法,而不出乎愛惡。榮辱之責在乎己,而不在乎人。
另可參考:《慎子》逸文
此處所列為「 吹毛求疵 」之典故說明,提供參考。 韓非,戰國時韓國的宗室公子,是當時先秦諸子學派裡,一位重要的法家代表人物,主張君王治理國家須結合法、術、勢三者。《韓非子.大體》指出識大體的人,不會讓自己的一點小聰明迷惑己心,也不會以一己的私利追求而操心勞神。韓非認為法治精神是重要的,他認為古時能執守大體的君王,用嚴明的法律來治理國家,用分明的賞罰來獎善懲惡,用客觀的標準來評量事物的輕重大小;不違反天理,不傷害人性;也不在細微的地方刻意尋找缺點和毛病。後來原文中「吹毛而求小疵」,演變成「吹毛求疵」這句成語,用來比喻刻意挑剔過失或缺點。
義參「 吹毛求疵 」。見「 吹毛求疵 」條。
pī máo qiú xiá