作賓語;比喻遇到困難就中途退縮
語義:比喻中途退縮放棄。
使用類別:用在「顧忌畏縮」的表述上。
列句:
[孤云〕你招也不招?[正旦云〕委的不是小婦人下毒藥來。[孤云〕既然不是你,與我打那婆子。[正旦忙云〕住住住!休打我婆婆,情願我招了罷!是我藥死公公來。[孤云〕既然招了,著他畫了伏狀,將枷來枷上,下在死囚牢裡去。到來日判個斬字,押付市曹典刑。[卜兒哭科云〕竇娥孩兒!這都是我送了你性命,兀的不痛殺我也![正旦唱〕【黃鍾尾】我做了個銜冤負屈沒頭鬼,怎肯便放了你好色荒淫漏面賊?想人心不可欺,冤枉事天地知,爭到頭競到底,到如今待怎的?情願認藥殺公公,與了招罪。婆婆也,我若是不死呵!如何救得你?[隨祗候押下〕[張驢兒做叩頭科云〕謝青天老爺做主。明日殺了竇娥,纔與小人的老子報的冤。[卜兒哭科云〕明日市曹中殺竇娥孩兒也,兀的不痛殺我也![孤云〕張驢兒、蔡婆婆,都取保狀註解2,著隨衙聽候。左右打散堂鼓註解3,將註解4馬來,回私宅去也。
《續傳燈錄.卷一五.洪州泐潭洪英禪師》 僧問:「黃龍一曲師親唱,佛手、驢腳略借觀。」師曰:「老僧打退鼓。」
「打退堂鼓」原作「打散堂鼓」。古代官衙公堂上都有設鼓,擊鼓以聚散群眾,或申報緊急公務,稱為「堂鼓」,而當官吏審理案件完畢後,也擊鼓以示退下休息,這時所敲的為「散堂鼓」。元.關漢卿《竇娥冤》第二折:「張驢兒、蔡婆婆,都取保狀,著隨衙聽候。左右打散堂鼓,將馬來,回私宅去也。」即是官員結束審案,命令手下打鼓,表示退堂。「散堂鼓」即「退堂鼓」。後來「打退堂鼓」引申為中途退縮放棄之意。「打退堂鼓」較早書證如《官場現形記》第五七回:「如今聽說要拿他們當作出頭的人,早已一大半都打了退堂鼓了。」